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オンラインまたはキャンパスで、私たちの教育ビジョンは進歩的な価値観に根ざしています。私たちの大学の奨学金に対する全体的なアプローチは、4つの学校と25の学位プログラムで構成されており、学問の厳密さ、意識、精神性を組み合わせて、個人的および専門的な成長を促進します。

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CIISでは、あなたは、あなたにとって、今日の世界にとって、そしてあなたの個人的なalt = "成長にとって、それらを結びつける深いつながりを探求するために不可欠な問題に取り組んでいます。革新的で認定されたalt = "大学院の学士号を取得した=" gree proalt = "グラムをすべて学術的にrialt =" gorous settinalt = "gで学習できます。

私たちは、今日の課題に対応し、高速チャネルの複雑さを理解するための知識、経験、専門能力開発を学生に提供するユニークな大学として、50年にわたる変革教育で評判を築いてきました。 = "ginalt =" g世界。

CIISでは、teachinalt = "g、learninalt =" g、knowinalt = "gの複数の方法を尊重する活気に満ちた多様な学習者のコミュニティに遭遇します。あなたは、教育に取り組む教員との少人数のクラスに参加します。


CIISは、4つの学校内で組織された25の学術プログラムを提供しています。

学習とテクノロジーの組み合わせ

California Institute of Integral Studies ( CIIS )のオンライン学位プログラムは、パーソナライズされた学習と最先端のテクノロジーを組み合わせて、独自の学習体験を提供します。私たちの8つのオンライン学位プログラムは、サンフランシスコベイエリアの住宅集中で各学期を開始します。レジデンシャルインテンシブでは、学生は3〜7日間のワークショップ、プレゼンテーション、教員へのアドバイス、および共同学習のために教員に参加します。

その後、学生は、 CIIS教員、 CIIS各分野のすべての思考リーダーとイノベーターによって教えられた、マルチメディアオンライン環境での学習コースを継続します。

ミッションステートメント

California Institute of Integral Studies ( CIIS )は、個人、コミュニティ、および地球に奉仕する精神、知性、および知恵を具現化するよう努める認定大学です。 CIISは、対面、ハイブリッド、およびオンラインの教育学的アプローチを利用して、学際的、異文化間、および応用研究により、従来の学位プログラムの境界を拡大します。 CIISは、個人的な学習環境と支援コミュニティを提供し、自分自身、他者、そして世界の変革にCIIS人々に優れた多面的な教育を提供します。

統合教育とは何ですか?

インテグラル研究は、現代の思考と文化の断片的な側面を意味のある全体に統合する必要性の高まりへの対応です。 CIISの創設者が東西の最高の価値観の創造的な統合を具体化するものとして構想した統合的な展望は、世界中の伝統と経験の研究を包含するように成長しました。 CIIS統合研究は、知的、経験的、応用など、学習のすべての側面を網羅しています。

インスティテュートは、変化する世界に不可欠な教育を提供し、従来の学問分野の範囲を超えて知識を作成および統合します。 CIIS 、文化の多様性、複数の知識の方法、スピリチュアリティ、コミュニティの感覚、解放の理想、生態学的な持続可能性を重視し、反省的で革新的な学習コミュニティを開発しています。心、体、精神の相互作用を探求する上で、統合教育は知的生活の精神的側面と実践的側面を結びつけます。知恵の伝統の統合は、今日よりも関連性があり、決定的に重要であったことのない意識の進化を提示します。

ここでできることのいくつかを次に示します。

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California Institute of Integral Studies (CIIS)

1453 Mission St, San Francisco, CA 94103 | (415) 575-6154

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臨床心理士になる

CIISの臨床心理学(PsyD)プログラムは、深層心理学の豊かな伝統と臨床心理学のダイナミックな世界を橋渡しし、文化と文脈と位置性の関係的側面に特に注意を払います。

開業医と学者のモデルに根ざした私たちの卒業生は、厳格な学術経験と包括的な臨床トレーニングの両方の恩恵を受けています。

PsyDプログラムの卒業生は、とりわけカリフォルニア州で資格のある心理学者になる資格があります。

深さ心理学とは何ですか?

深層心理学とは、精神、人間の発達、人格形成、および個性化に焦点を当てた治療アプローチを指します。そして、人間の経験の微妙で、無意識の、そして対人的な側面を探求します。

なぜCIIS PsyDなのか?

PsyDプログラムは、卒業生が臨床心理学の拡大し続ける分野(治療と評価、監督、管理、管理、コンサルティング、研究、アドボカシー、公共政策)に幅広く従事する準備をします。

全体性、深さ、多様性への取り組み

CIISは、1968年の設立以来、最先端の思考と社会的利益の最前線に立ってきました。障壁を打ち破り、境界を再定義し、好奇心を育み、コミュニティを育ててきました。私たちはオープンな探究の精神を推進します。私たちは学生に自分の奨学金と執筆の分野を探求する自由と柔軟性を与えます。私たちは人々の生活における人間関係の中心性を強調します。そして、私たちはローカル、地域、そしてグローバルな人々のニーズに応えます。

ヴァンガードの評判

私たちの教員は、画期的な研究を行う分野のリーダーです。私たちの卒業生は高く評価されています。多くの人が、米国内および世界中でリーダーシップとトレーニングのポジションに就いています。私たちの臨床トレーニングとフィールド配置はクラス最高です。 PsyDプログラムは、サンフランシスコベイエリアの70を超える機関との関係を維持しています。

同様に、 CIISの6つの受賞歴のあるクリニックの1つであるPsychological Services Center(PSC)は、博士課程の学生が常駐する地域精神保健クリニックです。教員の監督の下で、学生はベイエリアの住民にサービスを提供する個人、カップル、家族、およびグループのカウンセリングと評価を提供します。

background, bokeh, light

プログラムについて

California Institute of Integral Studies ( CIIS )は、西洋の心理学と東洋の精神性の洞察を統合するプログラムを提供した、北米で最初の認定大学でした。その運動の第一人者であるアラン・ワッツは、 CIIS (当時はアメリカアジア研究アカデミーとして知られていました)を「後に60年代初頭にサンフランシスコルネサンスとして知られるようになったものの主要なルーツの1つ」と説明しました。その間、ベイエリアは心理学の新しい流れ、つまり分野を変革し続ける流れの代名詞になりました。

Doctoral Clinical Psychology(PsyD)プログラムは、既成概念にとらわれずに考えることができるメンタルヘルスの専門家を養成することを目的として、1991年に設立されました。それ以来、500人以上の専門心理学者を卒業しています。私たちの卒業生は、サンフランシスコベイエリアで高く評価されている存在感を確立しており、多くのリーダーシップとトレーニングのポジションを占めています。多くの人が国の他の地域や世界中に住み、練習しています。

CIISの創設者のように、私たちの教職員と学生は心理学の最先端で働き続けています。全体性、深さ、多様性に関するカリキュラムの強調は、この分野の他のほとんどの教育オプションとは異なります。カウンセリング心理学(または密接に関連する分野)の修士号をすでに取得しており、トレーニングを深め、専門的な機会(教育、評価、相談など)を追求したい個人向けに特別に設計された高度なカリキュラムを提供します博士号によって与えられます。

CIISは、Western Association of Schools and Colleges Senior College and University Commission(WASC-WSCUC)の認定を受けています。プログラムの卒業生は、カリフォルニアおよび他の多くの州で心理学者としての免許を申請する資格があります。

ミッション

CIISのPsyDプログラムは、統合教育の原則と現代の精神力動心理療法の臨床効果を組み合わせた、臨床心理学の高度で専門的なトレーニングを提供します。私たちはオープンで全体論的な探究の精神を促進し、人々の生活における関係の中心性を強調します。

入学と学資援助

PsyDはあなたの将来への投資です。締め切り、入学基準と資料、授業料と学資援助については、入学事務局のスカイラーホールにお問い合わせください。私たちは、プログラムの取り組みとコストを理解し、教育をより手頃な価格にするために利用可能なリソースを探索するためにここにいます。

WASC認定とキャリアアップ

CIISは、Western Association of Schools and Colleges Senior College and University Commission(WASC-WSCUC)の認定を受けています。 PsyDプログラムの卒業生は、カリフォルニア州および他の多くの州で心理学者としての免許を取得する資格があります。

「このプログラムは、私の贈り物をテーブルに運ぶように私に挑戦しました。環境は、健康と癒しへの東洋と西洋のアプローチ、心、体、精神に関する複数の視点の探求を促進し、測定可能および測定不可能な側面の私の言説を拡大しました。人間の精神。教員、素晴らしい学生、そして刺激的なクラスと提供物の知識と献身と組み合わされて、これは個人的および専門的な成長のための厳格でユニークな学術環境でした。」

Priya Bhogaonker、PsyDミョウバン

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臨床心理士になる

CIISの臨床心理学(PsyD)プログラムは、深層心理学の豊かな伝統と臨床心理学のダイナミックな世界を橋渡しし、文化と文脈と位置性の関係的側面に特に注意を払います。

開業医と学者のモデルに根ざした私たちの卒業生は、厳格な学術経験と包括的な臨床トレーニングの両方の恩恵を受けています。

PsyDプログラムの卒業生は、とりわけカリフォルニア州で資格のある心理学者になる資格があります。

深さ心理学とは何ですか?

深層心理学とは、精神、人間の発達、人格形成、および個性化に焦点を当てた治療アプローチを指します。そして、人間の経験の微妙で、無意識の、そして対人的な側面を探求します。

なぜCIIS PsyDなのか?

PsyDプログラムは、卒業生が臨床心理学の拡大し続ける分野(治療と評価、監督、管理、管理、コンサルティング、研究、アドボカシー、公共政策)に幅広く従事する準備をします。

全体性、深さ、多様性への取り組み

CIISは、1968年の設立以来、最先端の思考と社会的利益の最前線に立ってきました。障壁を打ち破り、境界を再定義し、好奇心を育み、コミュニティを育ててきました。私たちはオープンな探究の精神を推進します。私たちは学生に自分の奨学金と執筆の分野を探求する自由と柔軟性を与えます。私たちは人々の生活における人間関係の中心性を強調します。そして、私たちはローカル、地域、そしてグローバルな人々のニーズに応えます。

ヴァンガードの評判

私たちの教員は、画期的な研究を行う分野のリーダーです。私たちの卒業生は高く評価されています。多くの人が、米国内および世界中でリーダーシップとトレーニングのポジションに就いています。私たちの臨床トレーニングとフィールド配置はクラス最高です。 PsyDプログラムは、サンフランシスコベイエリアの70を超える機関との関係を維持しています。

同様に、 CIISの6つの受賞歴のあるクリニックの1つであるPsychological Services Center(PSC)は、博士課程の学生が常駐する地域精神保健クリニックです。教員の監督の下で、学生はベイエリアの住民にサービスを提供する個人、カップル、家族、およびグループのカウンセリングと評価を提供します。

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プログラムについて

California Institute of Integral Studies ( CIIS )は、西洋の心理学と東洋の精神性の洞察を統合するプログラムを提供した、北米で最初の認定大学でした。その運動の第一人者であるアラン・ワッツは、 CIIS (当時はアメリカアジア研究アカデミーとして知られていました)を「後に60年代初頭にサンフランシスコルネサンスとして知られるようになったものの主要なルーツの1つ」と説明しました。その間、ベイエリアは心理学の新しい流れ、つまり分野を変革し続ける流れの代名詞になりました。

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CIISの創設者のように、私たちの教職員と学生は心理学の最先端で働き続けています。全体性、深さ、多様性に関するカリキュラムの強調は、この分野の他のほとんどの教育オプションとは異なります。カウンセリング心理学(または密接に関連する分野)の修士号をすでに取得しており、トレーニングを深め、専門的な機会(教育、評価、相談など)を追求したい個人向けに特別に設計された高度なカリキュラムを提供します博士号によって与えられます。

CIISは、Western Association of Schools and Colleges Senior College and University Commission(WASC-WSCUC)の認定を受けています。プログラムの卒業生は、カリフォルニアおよび他の多くの州で心理学者としての免許を申請する資格があります。

ミッション

CIISのPsyDプログラムは、統合教育の原則と現代の精神力動心理療法の臨床効果を組み合わせた、臨床心理学の高度で専門的なトレーニングを提供します。私たちはオープンで全体論的な探究の精神を促進し、人々の生活における関係の中心性を強調します。

入学と学資援助

PsyDはあなたの将来への投資です。締め切り、入学基準と資料、授業料と学資援助については、入学事務局のスカイラーホールにお問い合わせください。私たちは、プログラムの取り組みとコストを理解し、教育をより手頃な価格にするために利用可能なリソースを探索するためにここにいます。

WASC認定とキャリアアップ

CIISは、Western Association of Schools and Colleges Senior College and University Commission(WASC-WSCUC)の認定を受けています。 PsyDプログラムの卒業生は、カリフォルニア州および他の多くの州で心理学者としての免許を取得する資格があります。

「このプログラムは、私の贈り物をテーブルに運ぶように私に挑戦しました。環境は、健康と癒しへの東洋と西洋のアプローチ、心、体、精神に関する複数の視点の探求を促進し、測定可能および測定不可能な側面の私の言説を拡大しました。人間の精神。教員、素晴らしい学生、そして刺激的なクラスと提供物の知識と献身と組み合わされて、これは個人的および専門的な成長のための厳格でユニークな学術環境でした。」

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臨床心理士になる

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開業医と学者のモデルに根ざした私たちの卒業生は、厳格な学術経験と包括的な臨床トレーニングの両方の恩恵を受けています。

PsyDプログラムの卒業生は、とりわけカリフォルニア州で資格のある心理学者になる資格があります。

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全体性、深さ、多様性への取り組み

CIISは、1968年の設立以来、最先端の思考と社会的利益の最前線に立ってきました。障壁を打ち破り、境界を再定義し、好奇心を育み、コミュニティを育ててきました。私たちはオープンな探究の精神を推進します。私たちは学生に自分の奨学金と執筆の分野を探求する自由と柔軟性を与えます。私たちは人々の生活における人間関係の中心性を強調します。そして、私たちはローカル、地域、そしてグローバルな人々のニーズに応えます。

ヴァンガードの評判

私たちの教員は、画期的な研究を行う分野のリーダーです。私たちの卒業生は高く評価されています。多くの人が、米国内および世界中でリーダーシップとトレーニングのポジションに就いています。私たちの臨床トレーニングとフィールド配置はクラス最高です。 PsyDプログラムは、サンフランシスコベイエリアの70を超える機関との関係を維持しています。

同様に、 CIISの6つの受賞歴のあるクリニックの1つであるPsychological Services Center(PSC)は、博士課程の学生が常駐する地域精神保健クリニックです。教員の監督の下で、学生はベイエリアの住民にサービスを提供する個人、カップル、家族、およびグループのカウンセリングと評価を提供します。

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プログラムについて

California Institute of Integral Studies ( CIIS )は、西洋の心理学と東洋の精神性の洞察を統合するプログラムを提供した、北米で最初の認定大学でした。その運動の第一人者であるアラン・ワッツは、 CIIS (当時はアメリカアジア研究アカデミーとして知られていました)を「後に60年代初頭にサンフランシスコルネサンスとして知られるようになったものの主要なルーツの1つ」と説明しました。その間、ベイエリアは心理学の新しい流れ、つまり分野を変革し続ける流れの代名詞になりました。

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CIISの創設者のように、私たちの教職員と学生は心理学の最先端で働き続けています。全体性、深さ、多様性に関するカリキュラムの強調は、この分野の他のほとんどの教育オプションとは異なります。カウンセリング心理学(または密接に関連する分野)の修士号をすでに取得しており、トレーニングを深め、専門的な機会(教育、評価、相談など)を追求したい個人向けに特別に設計された高度なカリキュラムを提供します博士号によって与えられます。

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ミッション

CIISのPsyDプログラムは、統合教育の原則と現代の精神力動心理療法の臨床効果を組み合わせた、臨床心理学の高度で専門的なトレーニングを提供します。私たちはオープンで全体論的な探究の精神を促進し、人々の生活における関係の中心性を強調します。

入学と学資援助

PsyDはあなたの将来への投資です。締め切り、入学基準と資料、授業料と学資援助については、入学事務局のスカイラーホールにお問い合わせください。私たちは、プログラムの取り組みとコストを理解し、教育をより手頃な価格にするために利用可能なリソースを探索するためにここにいます。

WASC認定とキャリアアップ

CIISは、Western Association of Schools and Colleges Senior College and University Commission(WASC-WSCUC)の認定を受けています。 PsyDプログラムの卒業生は、カリフォルニア州および他の多くの州で心理学者としての免許を取得する資格があります。

「このプログラムは、私の贈り物をテーブルに運ぶように私に挑戦しました。環境は、健康と癒しへの東洋と西洋のアプローチ、心、体、精神に関する複数の視点の探求を促進し、測定可能および測定不可能な側面の私の言説を拡大しました。人間の精神。教員、素晴らしい学生、そして刺激的なクラスと提供物の知識と献身と組み合わされて、これは個人的および専門的な成長のための厳格でユニークな学術環境でした。」

Priya Bhogaonker、PsyDミョウバン

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ACAOM承認の修士プログラムの卒業生のための漢方薬の博士号

鍼灸と漢方薬修了プログラム(DACMCP)の博士号は、修士号プログラムの卒業生が自宅から博士号を取得することを可能にします。 100%オンラインプログラムは2学期で完了することができます。修了プログラムは、博士レベルの研究と、高度な漢方薬固有のコンテンツを追加した共同コミュニケーションのコースワークで構成されています。学生は、鍼灸と漢方薬の医師としての出版と専門的なプレゼンテーションに適したスキルを習得することを目的として、学術研究と執筆に従事します

オンラインDACM完了プログラムの形式には、クリニックのインターンシップやラボのクラスは含まれていません。クラスは教訓的であるか、臨床分析とメンターシップに基づいており、オンライン指導は開業医の知識を深め、拡大するのに適しています。オンラインDACM完了プログラムは、患者の健康全体を治療するために不可欠な最高品質の共同ケアを提供するスキルを開業医に提供します。

オンラインDACM完了プログラムは、ACAOMによって承認された修士レベルの教育の卒業生向けに設計されています。この学位プログラムは、博士号を取得しながら、統合的で協調的なケアの知識とスキルセットを向上させたい人を対象としています。

働く専門家を念頭に置いて設計された、移行期のオンラインDACM完了プログラムは、便利なオンライン2学期プログラムで博士号を取得する機会を提供します。学位はMSTCMの知識に基づいており、システムベースの医学、腫瘍学、高度な症候群ベースのハーブ研究、研究リテラシー、および証拠に基づいた実践における追加のコースワークを提供します。

漢方薬は、最も必要なときに提供するために重要な貢献をしています。博士号はあなたの現在の実践をサポートし、今後の旅の準備に役立ちます。

漢方医のコミュニティに参加してください。

ヘルスケアは急速に変化しています。現代のヘルスケアでは、鍼灸師が他の医療専門家と効果的に連携するための知識、コミュニケーション、および研究スキルを身に付ける必要があることを認識しています。コラボレーティブケア。

オンラインDACMCompletionプログラムは、学生に深い知識ベースを提供し、患者の健康全体を治療するために不可欠な最高品質の共同ケアを提供できるようにします。

学習成果

患者ケア能力

システムベースの医学能力

専門能力開発能力

acupuncture, herbs, alternative

カリキュラム

鍼灸と漢方薬修了プログラム(DACMCP)の博士号は、修士号プログラムの開業医の卒業生が自宅から博士号を取得することを可能にします。 100%オンラインプログラムは2学期で完了することができます。修了プログラムは、博士レベルの研究と、高度な漢方薬固有のコンテンツを追加した共同コミュニケーションのコースワークで構成されています。学生は、鍼灸と漢方薬の医師としての出版と専門的なプレゼンテーションに適したスキルを習得することを目的として、学術研究と執筆に従事します

オンラインDACM完了プログラムの形式には、クリニックのインターンシップやラボのクラスは含まれていません。クラスは教訓的であるか、臨床分析とメンターシップに基づいており、オンライン指導は開業医の知識を深め、拡大するのに適しています。オンラインDACM完了プログラムは、患者の健康全体を治療するために不可欠な最高品質の共同ケアを提供するスキルを学生に提供します。

オンラインDACM完了プログラムは、ACAOMによって承認された修士レベルの教育を受けた卒業生向けに設計されています。

働く専門家を念頭に置いて設計された、移行期のオンラインDACM完了プログラムは、便利なオンライン2学期プログラムで博士号を取得する機会を提供します。学位はMSTCMの知識に基づいており、システムベースの医学、腫瘍学、高度な症候群ベースのハーブ研究、研究リテラシー、および証拠に基づいた実践のコースワークを提供します。

学生の仕事と同等のDACMCPコースクレジット

コースコードコースタイトル単位時間作業
ACMC 7142文学研究2 30 90
ACMC 7632ハーブの比較と症候群に基づくハーブの研究3 45 135
ACMC 7633 TCMクラシック:ジンギヤオルエ2 30 90
ACMC 7637ケースベースの臨床メンターシップ2 30 90
ACMC 8133 TCM腫瘍学2 30 90
ACMC 8222検査室診断と医用画像2 30 90
ACMC 8235システムベースの統合医療2 30 90
ACMC 8312高度なケース分析と臨床研究I 2 30 90
ACMC 8313高度なケース分析と臨床研究II 2 30 90
ACMC 8352臨床事例分析最終プロジェクト3 45 135
プログラム合計22 330 990

入学要件

このプログラムへの応募に関心のある申請者は、鍼灸東洋医学認定委員会または外国の同等の機関によって認定された(またはその候補者としての)鍼灸漢方医学または東洋医学の修士課程を卒業している必要があります。学部の研究からの学期単位(または135クォーター単位)と一般的な化学コースの完了の証明。あなたが一般化学をとっていないならば、それはACTCMの相互必要条件としてとられるかもしれません。各機関または外国の同等物のステータスは、入学委員会によって決定されます。

カレッジは、優先申請期間中、毎年秋学期と春学期の申請を受け付けます。入学事務局が必要な申請資料をすべて受け取り次第、申請書を審査します。資料を受け取って確認すると、学生に通知され、入学面接が予定されます。面接後2週間以内に応募者にステータスが通知されます(州外および留学生は電話またはSkypeの面接を利用できます)。

アプリケーション要件

外国の資格評価

国際的な学歴を持つ学生の場合、外国の資格評価のために次の手順に従ってください。

  1. 申請書にあなたの完全な学歴を記入してください。
  2. 米国またはカナダ以外で取得した学位については、外国の資格評価が必要になります。申請者であるあなたは、 CIIS承認した外国の資格評価プロバイダーを通じて、自己負担でこれを開始および要求する必要があります。
  3. CIISは、WES – World Education Servicesによって提供される外国の資格評価、特にコースCIISレポートを支持しています。 CIISはWESの「基本」レポートを受け入れますが、申請者は「ICAP」の記入を希望する場合があります。
  4. CIISは、National Association of Credential Evaluation Services(NACES)現在のメンバーから、包括的なコースごとの形式の外国の資格評価も受け入れます。
  5. 外国の資格評価は、海外からCIISオリジナルの成績証明書を送信する代わりに使用さます。トランスクリプトのオリジナルまたは公証されたコピーは、外国の資格情報プロバイダーの指示に従って、外国の資格情報プロバイダーにのみ送信する必要があります。これらをCIISに送信する必要はありません!
  6. 外国の資格評価を要求するときは、申請する学位に応じて評価する適切な学位を選択してください。博士号を申請する場合CIISでは、BAおよびMAに相当する外国の学位を評価する必要があります。 CIISでMAを申請する場合は、BAに相当する外国の学位を評価する必要があります。
  7. 米国またはカナダで取得した学位の一部として留学した場合(つまり、海外からの転送クレジット)、WES評価は必要ありません-これらの単位が米国/カナダの学位成績証明書に表示されている場合に限ります。米国/カナダの学位成績証明書に表示されていない、米国/カナダ以外で取得したコースの転送ユニットを受け取りたい場合は、これらのコースの外国の資格評価が必要です。

ACTCMでの生活

American College of Traditional Chinese Medicineには、200人の学生と小さな親密なキャンパスがあります。学生は、教員と学生の比率が低く、クラスが少人数であり、お互いや卒業生との密接なつながりを楽しんでいます。

ACTCMのキャンパスは、サンフランシスコのポトレロヒル地区の2つのサイトにあります。ポトレロヒルはダウンタウンに近く、通勤しやすい街の美しい場所です。サンフランシスコは、多様な人口を抱える文化、料理、金融の中心地であるダイナミックな都市です。学生たちは素晴らしいコンサート、ナイトライフ、ビーチ、近くの森、そして素晴らしい天気を楽しんでいます!

市の多様性は、当クリニックの患者数にも反映されており、学生に幅広い臨床経験を提供しています。当院の教育クリニックは一般に公開されています。学生開業医は、教員顧問と提携し、実践的な経験を積んでいます。

学生の多くは、ACTCMにとても慣れていると言っており、卒業生は卒業後もずっと絆を持っていることがよくあります。

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オンラインDACM完了プログラムは、ACAOMによって承認された修士レベルの教育の卒業生向けに設計されています。この学位プログラムは、博士号を取得しながら、統合的で協調的なケアの知識とスキルセットを向上させたい人を対象としています。

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漢方薬は、最も必要なときに提供するために重要な貢献をしています。博士号はあなたの現在の実践をサポートし、今後の旅の準備に役立ちます。

漢方医のコミュニティに参加してください。

ヘルスケアは急速に変化しています。現代のヘルスケアでは、鍼灸師が他の医療専門家と効果的に連携するための知識、コミュニケーション、および研究スキルを身に付ける必要があることを認識しています。コラボレーティブケア。

オンラインDACMCompletionプログラムは、学生に深い知識ベースを提供し、患者の健康全体を治療するために不可欠な最高品質の共同ケアを提供できるようにします。

学習成果

患者ケア能力

システムベースの医学能力

専門能力開発能力

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カリキュラム

鍼灸と漢方薬修了プログラム(DACMCP)の博士号は、修士号プログラムの開業医の卒業生が自宅から博士号を取得することを可能にします。 100%オンラインプログラムは2学期で完了することができます。修了プログラムは、博士レベルの研究と、高度な漢方薬固有のコンテンツを追加した共同コミュニケーションのコースワークで構成されています。学生は、鍼灸と漢方薬の医師としての出版と専門的なプレゼンテーションに適したスキルを習得することを目的として、学術研究と執筆に従事します

オンラインDACM完了プログラムの形式には、クリニックのインターンシップやラボのクラスは含まれていません。クラスは教訓的であるか、臨床分析とメンターシップに基づいており、オンライン指導は開業医の知識を深め、拡大するのに適しています。オンラインDACM完了プログラムは、患者の健康全体を治療するために不可欠な最高品質の共同ケアを提供するスキルを学生に提供します。

オンラインDACM完了プログラムは、ACAOMによって承認された修士レベルの教育を受けた卒業生向けに設計されています。

働く専門家を念頭に置いて設計された、移行期のオンラインDACM完了プログラムは、便利なオンライン2学期プログラムで博士号を取得する機会を提供します。学位はMSTCMの知識に基づいており、システムベースの医学、腫瘍学、高度な症候群ベースのハーブ研究、研究リテラシー、および証拠に基づいた実践のコースワークを提供します。

学生の仕事と同等のDACMCPコースクレジット

コースコードコースタイトル単位時間作業
ACMC 7142文学研究2 30 90
ACMC 7632ハーブの比較と症候群に基づくハーブの研究3 45 135
ACMC 7633 TCMクラシック:ジンギヤオルエ2 30 90
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入学要件

このプログラムへの応募に関心のある申請者は、鍼灸東洋医学認定委員会または外国の同等の機関によって認定された(またはその候補者としての)鍼灸漢方医学または東洋医学の修士課程を卒業している必要があります。学部の研究からの学期単位(または135クォーター単位)と一般的な化学コースの完了の証明。あなたが一般化学をとっていないならば、それはACTCMの相互必要条件としてとられるかもしれません。各機関または外国の同等物のステータスは、入学委員会によって決定されます。

カレッジは、優先申請期間中、毎年秋学期と春学期の申請を受け付けます。入学事務局が必要な申請資料をすべて受け取り次第、申請書を審査します。資料を受け取って確認すると、学生に通知され、入学面接が予定されます。面接後2週間以内に応募者にステータスが通知されます(州外および留学生は電話またはSkypeの面接を利用できます)。

アプリケーション要件

外国の資格評価

国際的な学歴を持つ学生の場合、外国の資格評価のために次の手順に従ってください。

  1. 申請書にあなたの完全な学歴を記入してください。
  2. 米国またはカナダ以外で取得した学位については、外国の資格評価が必要になります。申請者であるあなたは、 CIIS承認した外国の資格評価プロバイダーを通じて、自己負担でこれを開始および要求する必要があります。
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  5. 外国の資格評価は、海外からCIISオリジナルの成績証明書を送信する代わりに使用さます。トランスクリプトのオリジナルまたは公証されたコピーは、外国の資格情報プロバイダーの指示に従って、外国の資格情報プロバイダーにのみ送信する必要があります。これらをCIISに送信する必要はありません!
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ACTCMでの生活

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オンラインDACM完了プログラムは、ACAOMによって承認された修士レベルの教育の卒業生向けに設計されています。この学位プログラムは、博士号を取得しながら、統合的で協調的なケアの知識とスキルセットを向上させたい人を対象としています。

働く専門家を念頭に置いて設計された、移行期のオンラインDACM完了プログラムは、便利なオンライン2学期プログラムで博士号を取得する機会を提供します。学位はMSTCMの知識に基づいており、システムベースの医学、腫瘍学、高度な症候群ベースのハーブ研究、研究リテラシー、および証拠に基づいた実践における追加のコースワークを提供します。

漢方薬は、最も必要なときに提供するために重要な貢献をしています。博士号はあなたの現在の実践をサポートし、今後の旅の準備に役立ちます。

漢方医のコミュニティに参加してください。

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オンラインDACMCompletionプログラムは、学生に深い知識ベースを提供し、患者の健康全体を治療するために不可欠な最高品質の共同ケアを提供できるようにします。

学習成果

患者ケア能力

システムベースの医学能力

専門能力開発能力

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カリキュラム

鍼灸と漢方薬修了プログラム(DACMCP)の博士号は、修士号プログラムの開業医の卒業生が自宅から博士号を取得することを可能にします。 100%オンラインプログラムは2学期で完了することができます。修了プログラムは、博士レベルの研究と、高度な漢方薬固有のコンテンツを追加した共同コミュニケーションのコースワークで構成されています。学生は、鍼灸と漢方薬の医師としての出版と専門的なプレゼンテーションに適したスキルを習得することを目的として、学術研究と執筆に従事します

オンラインDACM完了プログラムの形式には、クリニックのインターンシップやラボのクラスは含まれていません。クラスは教訓的であるか、臨床分析とメンターシップに基づいており、オンライン指導は開業医の知識を深め、拡大するのに適しています。オンラインDACM完了プログラムは、患者の健康全体を治療するために不可欠な最高品質の共同ケアを提供するスキルを学生に提供します。

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学生の仕事と同等のDACMCPコースクレジット

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ACMC 8235システムベースの統合医療2 30 90
ACMC 8312高度なケース分析と臨床研究I 2 30 90
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入学要件

このプログラムへの応募に関心のある申請者は、鍼灸東洋医学認定委員会または外国の同等の機関によって認定された(またはその候補者としての)鍼灸漢方医学または東洋医学の修士課程を卒業している必要があります。学部の研究からの学期単位(または135クォーター単位)と一般的な化学コースの完了の証明。あなたが一般化学をとっていないならば、それはACTCMの相互必要条件としてとられるかもしれません。各機関または外国の同等物のステータスは、入学委員会によって決定されます。

カレッジは、優先申請期間中、毎年秋学期と春学期の申請を受け付けます。入学事務局が必要な申請資料をすべて受け取り次第、申請書を審査します。資料を受け取って確認すると、学生に通知され、入学面接が予定されます。面接後2週間以内に応募者にステータスが通知されます(州外および留学生は電話またはSkypeの面接を利用できます)。

アプリケーション要件

外国の資格評価

国際的な学歴を持つ学生の場合、外国の資格評価のために次の手順に従ってください。

  1. 申請書にあなたの完全な学歴を記入してください。
  2. 米国またはカナダ以外で取得した学位については、外国の資格評価が必要になります。申請者であるあなたは、 CIIS承認した外国の資格評価プロバイダーを通じて、自己負担でこれを開始および要求する必要があります。
  3. CIISは、WES – World Education Servicesによって提供される外国の資格評価、特にコースCIISレポートを支持しています。 CIISはWESの「基本」レポートを受け入れますが、申請者は「ICAP」の記入を希望する場合があります。
  4. CIISは、National Association of Credential Evaluation Services(NACES)現在のメンバーから、包括的なコースごとの形式の外国の資格評価も受け入れます。
  5. 外国の資格評価は、海外からCIISオリジナルの成績証明書を送信する代わりに使用さます。トランスクリプトのオリジナルまたは公証されたコピーは、外国の資格情報プロバイダーの指示に従って、外国の資格情報プロバイダーにのみ送信する必要があります。これらをCIISに送信する必要はありません!
  6. 外国の資格評価を要求するときは、申請する学位に応じて評価する適切な学位を選択してください。博士号を申請する場合CIISでは、BAおよびMAに相当する外国の学位を評価する必要があります。 CIISでMAを申請する場合は、BAに相当する外国の学位を評価する必要があります。
  7. 米国またはカナダで取得した学位の一部として留学した場合(つまり、海外からの転送クレジット)、WES評価は必要ありません-これらの単位が米国/カナダの学位成績証明書に表示されている場合に限ります。米国/カナダの学位成績証明書に表示されていない、米国/カナダ以外で取得したコースの転送ユニットを受け取りたい場合は、これらのコースの外国の資格評価が必要です。

ACTCMでの生活

American College of Traditional Chinese Medicineには、200人の学生と小さな親密なキャンパスがあります。学生は、教員と学生の比率が低く、クラスが少人数であり、お互いや卒業生との密接なつながりを楽しんでいます。

ACTCMのキャンパスは、サンフランシスコのポトレロヒル地区の2つのサイトにあります。ポトレロヒルはダウンタウンに近く、通勤しやすい街の美しい場所です。サンフランシスコは、多様な人口を抱える文化、料理、金融の中心地であるダイナミックな都市です。学生たちは素晴らしいコンサート、ナイトライフ、ビーチ、近くの森、そして素晴らしい天気を楽しんでいます!

市の多様性は、当クリニックの患者数にも反映されており、学生に幅広い臨床経験を提供しています。当院の教育クリニックは一般に公開されています。学生開業医は、教員顧問と提携し、実践的な経験を積んでいます。

学生の多くは、ACTCMにとても慣れていると言っており、卒業生は卒業後もずっと絆を持っていることがよくあります。

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アクティビズム。リサーチ。社会の変化。

人類学と社会変動は、活動家の奨学金、過激な研究、社会変動に特に焦点を当てた、小さく革新的な大学院部門です。民族誌的研究方法論に対する私たちのユニークなアプローチは、研究と政治活動の間、インサイダーとアウトサイダーの間、そして研究者と主人公の間の伝統的な障壁を解消します。民族誌学は「私たちが説明する条件を作り出す」ためのツールです。私たちは共同研究のプロセスに従事し、社会変化の既存の代替案と可能性を探ります。

MAの学生は、才能のある教員の支援を受けて、直接行動の実践を研究プロセスに適用する方法を学びます。私たちは、私たちの研究が私たちが作りたい世界の価値観を具体化し始めたときに、私たちが説明する条件を作り出すことに着手しました。

人類学への私たちのアプローチ

人類学と社会変動プログラムは、具体的なユートピアの活動家の研究として最もよく説明されています。私たちは、良い人類学は現場で始まり、終わると信じています。人類学と社会変化は、民族誌学を人類学の最前線に戻そうとする幅広い運動の一部です。 Insurgent Encounters、Constituent Imagination、Engaging Contradictionsの本プロジェクトへの寄稿者とともに、私たちは活動家の民族誌学の理論的可能性に興味を持っています。私たちは特に、私たちが住んでいる資本主義植民地世界の代替案である、現実または具体的なユートピアの活動家研究に関心があります。学者としても活動家としても、「存在するすべての冷酷な批判」には関心がなく、「その組織そのものにおいて、私たちが提唱する種類の学問を具体化する「前向きな」理論。私たちが現場から持ち込んだ重要な概念に戻り、それらの概念を私たちが研究している人々に贈り物の方法で戻すことが、私たちを活動家と人類学者の両方にしているのです。

方法論への独特のアプローチ

私たちの大学院プログラムでは、研究と私たちが活動家研究と呼ぶものに特別な注意を払っています。方法論に対する私たちの特徴的なアプローチは、活動家または過激派の研究に関連するさまざまな研究モデルと戦略の調査に基づいています。私たちは、共同研究と直接行動、水平性、および自己活動を強調します。これは、協調的な知識生産の不可欠な要素と見なされています。調査への私たちの明確なアプローチである活動家の研究は、過激な民族誌学、ドリフト、マッピング、共同研究、労働者の調査、および過激なオーラルヒストリーへの研究の関心を協力的で熱心な参与観察と組み合わせようとしています。さまざまな形態の政治的に関与した共同研究を用いたこの実験的な遊びでは、私たちは活動家研究の明確なモデルを構築するよう努めています。私たちのアプローチの第2の要素は、社会と生活を組織化する他の方法、代替的ではあるが現実的で具体的なユートピアへの積極的な関心です。

学習への参加型アプローチ

人類学と社会変化の大学院プログラムは、教育ではなく共同学習に従事する学者と活動家を集めます。共同学習への私たちのアプローチは、人気のある大学、現代の学校、地球の壁のない大学、そしてフリースクールで開発された長くて美しい教育の歴史に触発されています。私たちは、レフ・トルストイ、ポール・ロビン、フランシスコ・フェレール、エマ・ゴールドマン、アレクサンダー・ニール、イヴァン・イリイチ、ポール・グッドマン、アンジェラ・デイビス、ベル・フックス、パウロ・フレイレなどの教育者の伝統と遺産に身を置いています。私たちはベイエリアでの過去の教育経験から学ぶことに興奮しています:ブラックパンサーコミュニティスクール、サンフランシスコ解放学校、ニューカレッジオブカリフォルニア、バークレーフリースクール-これらは私たちの教育ビジョンを刺激するエキサイティングな伝統のほんの一部です。私たちは教室を、知識の交換と生産のインタラクティブで水平的なプロセスの促進と協議の陽気な空間として考えています。

コミュニケーション知識への陽気なアプローチ

私たちは、いくつかの形式のコンビビア、または知識コミュニケーションのコンビビアルスペースを提供します。

イベント、ワークショップ、研究ワーキンググループ、および客員研究員

このプログラムでは、国内外の学者、活動家、芸術家が一堂に会するさまざまな社会正義の問題に関する講義、会議、ワークショップを定期的に開催しています。過激な過去に関する1日の政治研究所、過激な未来は、社会運動の理論家と活動家のセルマジェームス、ピーターリネンボー、アンダイ、ジョージカツィアフィカス、ルースレイタン、スコットクロウの知的および政治的経験を組み合わせました。

ボリビア出身のアイマラフェミニスト、フリエタパレデスが、「feminismocommunitario」のワークショッププレゼンテーションを行いました。穀物生産者に対して、サーシャ・リリーは北カリフォルニアのコミューンに関する彼の本でイアン・ボールにインタビューしました。シルビア・フェデリチとセルマ・ジェームスは、再生産労働とコモンズの問題について講義を行い、政治研究所を組織しました。アナキストの人類学者デビッド・グレイバーは、最初の5000年の借金について基調講演を行った。アルトゥーロエスコバルは、人類学と資本主義後について発表しました。

私たちの訪問活動家の学者には、ジョン・ホロウェイ、ジェイソン・W・ムーア、シルビア・リベラ・クシカンキ、デヴィッド・グレーバー、シルビア・フェデリチ、アルトゥーロ・エスコバル、エイドリアン・パイン、ハヴィン・グネサーが含まれます。アメリカインディアン運動西部会議、ハワードジンブックフェア、西部労働者労働遺産フェスティバル、世界生態学研究ネットワーク年次会議、アナキスト研究会議、人種差別に対する革命的組織会議、社会生態学研究所サマースクールなどのイベントに共催しています。 。人類学と社会変革プログラムには、PMPressの出版社との独自の本の出版社であるKairosがあります。

,[Productdescription_short] => 人類学と社会変化の芸術プログラムのマスターは、行動主義と社会正義に焦点を当てているため、米国の大学院プログラムの中でユニークです。私たちは、社会運動を大学と並んで知識生産の重要な場所として認識しています。 MAプログラムの使命は、知識生産のこれら2つの場所で活動するエージェント間の対話を生み出すことです。私たちの意図は、組織化に没頭している社会運動活動家が主に理論的研究に従事している学者と出会う特定の種類の制度的空間を確立することです。このプログラムは、ポルトガルの学者で活動家のボアベンチュラデスーザサントスによって提案された、人気のある社会運動大学のビジョンに一部触発され、社会との出会いの中で生み出された、学問的および草の根の知識と経験の翻訳の場として構想されています。ベイエリアの科学者、芸術家、活動家。人類学と社会変化の修士号は、学生に、前兆的な社会闘争の世界と、社会科学と根の説の世界に同時に従事する機会を提供します。私たちのプログラムは、社会的闘争の多様性と豊かさの点でユニークな地域に位置しているため、学生が地元の社会正義グループ、組織、運動、キャンペーンとの関係を確立することをお勧めします。具体的なユートピアに焦点を当てた活動家の研究は、この調査経験を学生と地域社会の両方にとってやりがいのあるものにします。,[Productmeta_keywords] => ,[Productmail] => ,[Producturl_logo] => ,[Productshow_lead_form] => Inherit,[Productautogen_meta_keywords] => ,[ProductidDuration] => 5,[Productpriority] => 9,[Productpriority_boost] => 0,[Productpriority_calc] => 13,[Productpriority_language] => 20,[Productduration_number] => 1,[Productduration_number_max] => 2,[Productprice_comment] => ユニットあたり。追加料金が適用されます,[Productms_comment] => ,[Productlast_changed] => 2021-09-08 20:50:31,[Productlast_changed_by] => ,[Productregistered] => DT Object ([DTis_valid] => 1,[date] => 2015-11-05 20:50:03.000000,[timezone_type] => 3,[timezone] => Europe/Oslo),[Productgrammarly_date] => 0000-00-00 00:00:00,[Productrel_canonical] => ,[ProducthasSESautorespond] => ,[ProductidTemplate] => 42,[Productprice_value] => 1206,[Productprice_idValuta] => 2,[Productfallback_priority_offset] => 6,[Productbrake_value] => 0,[Productfunction_external_links_via_leadform] => Inherit,[ProductidCoverPhoto] => ,[Productalways_instance] => No,[Productextra] => ,[Productpixeltracking] => ,[Productclicktracking] => ,[Productleadtracking] => ,[Productjson_teaching_languages] => ,[Productis_active] => 1,[Productprovider] => ,[Productlanguages] => ,[Productinstances] => ,[Productlocations] => ,[Productaccreditations] => ,[Productsectors] => ,[Productlogo] => ,[Productemblem] => ,[Productpriority_countries] => ,[Productpackage] => ,[Productfallback_package] => ,[Productvideos] => ,[Productgrammarly] => ,[Productsave_accreditations] => ,[Productsave_sectors] => ,[Productsave_languages] => ,[Productsave_locations] => ,[Productsave_priority_countries] => ,[Productsave_videos] => ,[Productdescription_changed] => ,[Productupdated_values] => Array (),[Productno_http_value] => ,[ProductmyrowTrans] => Array ([id] => 1654366,[idProduct] => 74929,[idLanguage] => jp,[head_title] => ,[title] => 人類学と社会変化の芸術のマスター,[title_lowercase] => 人類学と社会変化の芸術のマスター,[url_product] => 人類学と社会変化の芸術のマスター,[idTitle] => 3,[description_short] => 人類学と社会変化の芸術プログラムのマスターは、行動主義と社会正義に焦点を当てているため、米国の大学院プログラムの中でユニークです。私たちは、社会運動を大学と並んで知識生産の重要な場所として認識しています。 MAプログラムの使命は、知識生産のこれら2つの場所で活動するエージェント間の対話を生み出すことです。私たちの意図は、組織化に没頭している社会運動活動家が主に理論的研究に従事している学者と出会う特定の種類の制度的空間を確立することです。このプログラムは、ポルトガルの学者で活動家のボアベンチュラデスーザサントスによって提案された、人気のある社会運動大学のビジョンに一部触発され、社会との出会いの中で生み出された、学問的および草の根の知識と経験の翻訳の場として構想されています。ベイエリアの科学者、芸術家、活動家。人類学と社会変化の修士号は、学生に、前兆的な社会闘争の世界と、社会科学と根の説の世界に同時に従事する機会を提供します。私たちのプログラムは、社会的闘争の多様性と豊かさの点でユニークな地域に位置しているため、学生が地元の社会正義グループ、組織、運動、キャンペーンとの関係を確立することをお勧めします。具体的なユートピアに焦点を当てた活動家の研究は、この調査経験を学生と地域社会の両方にとってやりがいのあるものにします。,[description] =>

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MAの学生は、才能のある教員の支援を受けて、直接行動の実践を研究プロセスに適用する方法を学びます。私たちは、私たちの研究が私たちが作りたい世界の価値観を具体化し始めたときに、私たちが説明する条件を作り出すことに着手しました。

人類学への私たちのアプローチ

人類学と社会変動プログラムは、具体的なユートピアの活動家の研究として最もよく説明されています。私たちは、良い人類学は現場で始まり、終わると信じています。人類学と社会変化は、民族誌学を人類学の最前線に戻そうとする幅広い運動の一部です。 Insurgent Encounters、Constituent Imagination、Engaging Contradictionsの本プロジェクトへの寄稿者とともに、私たちは活動家の民族誌学の理論的可能性に興味を持っています。私たちは特に、私たちが住んでいる資本主義植民地世界の代替案である、現実または具体的なユートピアの活動家研究に関心があります。学者としても活動家としても、「存在するすべての冷酷な批判」には関心がなく、「その組織そのものにおいて、私たちが提唱する種類の学問を具体化する「前向きな」理論。私たちが現場から持ち込んだ重要な概念に戻り、それらの概念を私たちが研究している人々に贈り物の方法で戻すことが、私たちを活動家と人類学者の両方にしているのです。

方法論への独特のアプローチ

私たちの大学院プログラムでは、研究と私たちが活動家研究と呼ぶものに特別な注意を払っています。方法論に対する私たちの特徴的なアプローチは、活動家または過激派の研究に関連するさまざまな研究モデルと戦略の調査に基づいています。私たちは、共同研究と直接行動、水平性、および自己活動を強調します。これは、協調的な知識生産の不可欠な要素と見なされています。調査への私たちの明確なアプローチである活動家の研究は、過激な民族誌学、ドリフト、マッピング、共同研究、労働者の調査、および過激なオーラルヒストリーへの研究の関心を協力的で熱心な参与観察と組み合わせようとしています。さまざまな形態の政治的に関与した共同研究を用いたこの実験的な遊びでは、私たちは活動家研究の明確なモデルを構築するよう努めています。私たちのアプローチの第2の要素は、社会と生活を組織化する他の方法、代替的ではあるが現実的で具体的なユートピアへの積極的な関心です。

学習への参加型アプローチ

人類学と社会変化の大学院プログラムは、教育ではなく共同学習に従事する学者と活動家を集めます。共同学習への私たちのアプローチは、人気のある大学、現代の学校、地球の壁のない大学、そしてフリースクールで開発された長くて美しい教育の歴史に触発されています。私たちは、レフ・トルストイ、ポール・ロビン、フランシスコ・フェレール、エマ・ゴールドマン、アレクサンダー・ニール、イヴァン・イリイチ、ポール・グッドマン、アンジェラ・デイビス、ベル・フックス、パウロ・フレイレなどの教育者の伝統と遺産に身を置いています。私たちはベイエリアでの過去の教育経験から学ぶことに興奮しています:ブラックパンサーコミュニティスクール、サンフランシスコ解放学校、ニューカレッジオブカリフォルニア、バークレーフリースクール-これらは私たちの教育ビジョンを刺激するエキサイティングな伝統のほんの一部です。私たちは教室を、知識の交換と生産のインタラクティブで水平的なプロセスの促進と協議の陽気な空間として考えています。

コミュニケーション知識への陽気なアプローチ

私たちは、いくつかの形式のコンビビア、または知識コミュニケーションのコンビビアルスペースを提供します。

イベント、ワークショップ、研究ワーキンググループ、および客員研究員

このプログラムでは、国内外の学者、活動家、芸術家が一堂に会するさまざまな社会正義の問題に関する講義、会議、ワークショップを定期的に開催しています。過激な過去に関する1日の政治研究所、過激な未来は、社会運動の理論家と活動家のセルマジェームス、ピーターリネンボー、アンダイ、ジョージカツィアフィカス、ルースレイタン、スコットクロウの知的および政治的経験を組み合わせました。

ボリビア出身のアイマラフェミニスト、フリエタパレデスが、「feminismocommunitario」のワークショッププレゼンテーションを行いました。穀物生産者に対して、サーシャ・リリーは北カリフォルニアのコミューンに関する彼の本でイアン・ボールにインタビューしました。シルビア・フェデリチとセルマ・ジェームスは、再生産労働とコモンズの問題について講義を行い、政治研究所を組織しました。アナキストの人類学者デビッド・グレイバーは、最初の5000年の借金について基調講演を行った。アルトゥーロエスコバルは、人類学と資本主義後について発表しました。

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人類学への私たちのアプローチ

人類学と社会変動プログラムは、具体的なユートピアの活動家の研究として最もよく説明されています。私たちは、良い人類学は現場で始まり、終わると信じています。人類学と社会変化は、民族誌学を人類学の最前線に戻そうとする幅広い運動の一部です。 Insurgent Encounters、Constituent Imagination、Engaging Contradictionsの本プロジェクトへの寄稿者とともに、私たちは活動家の民族誌学の理論的可能性に興味を持っています。私たちは特に、私たちが住んでいる資本主義植民地世界の代替案である、現実または具体的なユートピアの活動家研究に関心があります。学者としても活動家としても、「存在するすべての冷酷な批判」には関心がなく、「その組織そのものにおいて、私たちが提唱する種類の学問を具体化する「前向きな」理論。私たちが現場から持ち込んだ重要な概念に戻り、それらの概念を私たちが研究している人々に贈り物の方法で戻すことが、私たちを活動家と人類学者の両方にしているのです。

方法論への独特のアプローチ

私たちの大学院プログラムでは、研究と私たちが活動家研究と呼ぶものに特別な注意を払っています。方法論に対する私たちの特徴的なアプローチは、活動家または過激派の研究に関連するさまざまな研究モデルと戦略の調査に基づいています。私たちは、共同研究と直接行動、水平性、および自己活動を強調します。これは、協調的な知識生産の不可欠な要素と見なされています。調査への私たちの明確なアプローチである活動家の研究は、過激な民族誌学、ドリフト、マッピング、共同研究、労働者の調査、および過激なオーラルヒストリーへの研究の関心を協力的で熱心な参与観察と組み合わせようとしています。さまざまな形態の政治的に関与した共同研究を用いたこの実験的な遊びでは、私たちは活動家研究の明確なモデルを構築するよう努めています。私たちのアプローチの第2の要素は、社会と生活を組織化する他の方法、代替的ではあるが現実的で具体的なユートピアへの積極的な関心です。

学習への参加型アプローチ

人類学と社会変化の大学院プログラムは、教育ではなく共同学習に従事する学者と活動家を集めます。共同学習への私たちのアプローチは、人気のある大学、現代の学校、地球の壁のない大学、そしてフリースクールで開発された長くて美しい教育の歴史に触発されています。私たちは、レフ・トルストイ、ポール・ロビン、フランシスコ・フェレール、エマ・ゴールドマン、アレクサンダー・ニール、イヴァン・イリイチ、ポール・グッドマン、アンジェラ・デイビス、ベル・フックス、パウロ・フレイレなどの教育者の伝統と遺産に身を置いています。私たちはベイエリアでの過去の教育経験から学ぶことに興奮しています:ブラックパンサーコミュニティスクール、サンフランシスコ解放学校、ニューカレッジオブカリフォルニア、バークレーフリースクール-これらは私たちの教育ビジョンを刺激するエキサイティングな伝統のほんの一部です。私たちは教室を、知識の交換と生産のインタラクティブで水平的なプロセスの促進と協議の陽気な空間として考えています。

コミュニケーション知識への陽気なアプローチ

私たちは、いくつかの形式のコンビビア、または知識コミュニケーションのコンビビアルスペースを提供します。

イベント、ワークショップ、研究ワーキンググループ、および客員研究員

このプログラムでは、国内外の学者、活動家、芸術家が一堂に会するさまざまな社会正義の問題に関する講義、会議、ワークショップを定期的に開催しています。過激な過去に関する1日の政治研究所、過激な未来は、社会運動の理論家と活動家のセルマジェームス、ピーターリネンボー、アンダイ、ジョージカツィアフィカス、ルースレイタン、スコットクロウの知的および政治的経験を組み合わせました。

ボリビア出身のアイマラフェミニスト、フリエタパレデスが、「feminismocommunitario」のワークショッププレゼンテーションを行いました。穀物生産者に対して、サーシャ・リリーは北カリフォルニアのコミューンに関する彼の本でイアン・ボールにインタビューしました。シルビア・フェデリチとセルマ・ジェームスは、再生産労働とコモンズの問題について講義を行い、政治研究所を組織しました。アナキストの人類学者デビッド・グレイバーは、最初の5000年の借金について基調講演を行った。アルトゥーロエスコバルは、人類学と資本主義後について発表しました。

私たちの訪問活動家の学者には、ジョン・ホロウェイ、ジェイソン・W・ムーア、シルビア・リベラ・クシカンキ、デヴィッド・グレーバー、シルビア・フェデリチ、アルトゥーロ・エスコバル、エイドリアン・パイン、ハヴィン・グネサーが含まれます。アメリカインディアン運動西部会議、ハワードジンブックフェア、西部労働者労働遺産フェスティバル、世界生態学研究ネットワーク年次会議、アナキスト研究会議、人種差別に対する革命的組織会議、社会生態学研究所サマースクールなどのイベントに共催しています。 。人類学と社会変革プログラムには、PMPressの出版社との独自の本の出版社であるKairosがあります。

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地域精神保健(CMH)修士課程プログラムは、権利を剥奪されたコミュニティに力を与えることにおいて、認可されたセラピストおよびリーダーになるように学生を訓練します。私たちの卒業生は、伝統的なカウンセリングサービスによって十分なサービスを受けられず、見過ごされてきた人々のニーズを満たし、変化を生み出す原動力です。

CMHの学生は、メンタルヘルスに影響を与える患者のコミュニティおよび環境内の全身的な問題に対処することを学びます。私たちの卒業生の多くは、公共政策、コミュニティの組織化、サービスの行き届いていないグループの権利の擁護、および公衆衛生に積極的に関わっています。

CMHは、以下の分野でカウンセリングと治療を実践するように臨床医を訓練します。

臨床トレーニング

CIIS '壁のないクリニック(TCWOW)を含む地元のトレーニングサイトでの実習で不可欠な臨床スキルと多文化意識を発達させます。このユニークなクリニックでは、学生は従来の臨床環境の外でクライアントを治療することができ、容量とアクセス性を向上させることができます。

CMHは、実用化に重点を置いた強力な理論的背景を学生に提供します。

壁のないクリニック

壁のないクリニック(TCWOW)は、地域精神保健プログラムの実習サイトです。サンフランシスコ内の低所得者向け住宅地にあるTCWOWは、サービスの行き届いていないコミュニティに心理的サービスを提供することを目的としています。クリニックは、汚名、差別、および/または社会経済的要因に基づいてサービスを拒否された人々が治療を受けられるように努めています。さらに、クリニックはベイエリアコミュニティ内のメンタルヘルスの問題を特定して対処することにより、子供、大人、家族にサービスを提供しようとしています。すべてのサービスは無料で提供されます。

TCWOWの学生実習は、本質的な臨床スキルの開発に焦点を当て、多文化意識に重点を置いています。研修生は、個人、カップル、家族、集団療法など、いくつかの状況で幅広い臨床経験を積んでいます。正式な治療サービスに加えて、クリニックは「マージンでの治療」と呼ばれるフロンティアアプローチを取り入れています。このモダリティは、正式な治療に代わるものを提供し、コミュニティの関与を育むことを目的としています。さらに、研修生は、セルフケア、育児スキル、マインドフルネスなどのトピックを含むさまざまなトピックに関するワークショップを主導します。臨床スキルを開発および改善するために、学生セラピストは、資格のある臨床医から毎週監督とトレーニングを受けます。

全体として、実習は、複数の理論的視点から情報を得て、コミュニティのメンタルヘルスのための概念的かつ経験的なフレームワークを提供するように構成されています。 TCWOWは、質の高い心理的サービスを提供し、地域のメンタルヘルスに関心のある学生に社会正義に根ざしたダイナミックなトレーニングの機会を提供することを目的としています。

学習指導要領

Community Mental Health Programは、BBSが承認した60ユニットの週末コホートプログラムであり、働く個人が教育成果を最大化し、健康的なワークライフバランスを維持できるようにします。コースは、対面形式とオンライン形式を組み合わせて教えられます。各学期には、週末に5回の直接浸漬(土曜日と日曜日)が含まれます。秋、春、夏の学期中、CMHの学生はコホートと一緒にクラスを受講し、学生間および教員との間に深く豊かな関係を築くことができます。すべての学生は、プログラム全体でアドバイザーを務めるコア教員と緊密に連携しています。

プログラムフォーマット

コースは、教室、オンライン、およびハイブリッド形式で教えられ、基礎、臨床実践、および習熟からのスキルの開発に従うように設計されています。研究の最初の年の間に、学生は理論的基礎を開発します。 2年目の臨床フィールド調査の機会とともに臨床コースワークに従事する。そして、臨床実習の3年目と最高潮に達する統合プロジェクトに進みます。

学生はまた、承認された心理療法士と合計50時間の個人的な心理療法に従事する必要があります。

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壁のないクリニック

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学習指導要領

Community Mental Health Programは、BBSが承認した60ユニットの週末コホートプログラムであり、働く個人が教育成果を最大化し、健康的なワークライフバランスを維持できるようにします。コースは、対面形式とオンライン形式を組み合わせて教えられます。各学期には、週末に5回の直接浸漬(土曜日と日曜日)が含まれます。秋、春、夏の学期中、CMHの学生はコホートと一緒にクラスを受講し、学生間および教員との間に深く豊かな関係を築くことができます。すべての学生は、プログラム全体でアドバイザーを務めるコア教員と緊密に連携しています。

プログラムフォーマット

コースは、教室、オンライン、およびハイブリッド形式で教えられ、基礎、臨床実践、および習熟からのスキルの開発に従うように設計されています。研究の最初の年の間に、学生は理論的基礎を開発します。 2年目の臨床フィールド調査の機会とともに臨床コースワークに従事する。そして、臨床実習の3年目と最高潮に達する統合プロジェクトに進みます。

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臨床トレーニング

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30年以上の間、 CIISドラマセラピープログラムは、治療に適応した劇的なプロセスが時間外にどのように機能して傷を癒し、永続的な変化を促進し、人々が最高の可能性に到達するのを助けるかを探求してきました。私たちのプログラムは、経験的、教訓的、および臨床的コースを慎重にペースを合わせて順序付けられたカリキュラムに統合し、学生が個人的および文化的に認識し、調和し、有能なドラマセラピストおよび心理療法士になるように訓練します。

私たちのプログラムは、北米ドラマセラピー協会によって地域的に認定および承認された米国で唯一の修士プログラムの1つであり、世界でも数少ないそのようなプログラムの1つです。さらに、LPCCライセンスへのパスを提供するプログラムは当社だけです。 CIISは、ドラマセラピスト向けの世界で最も高度に開発された厳格なトレーニングプログラムの1つを収容するものとして国際的に認められています。

私たちの卒業生は、地域精神保健センター、私立診療所、学校、教育センター、LGBTQコミュニティにサービスを提供する組織、外傷、摂食障害、喪失、セルフケアのサービスを提供するクリニックなど、さまざまな指導的立場と環境で働いています。

プログラムについて

CIISのドラマセラピープログラムは、北米で最も長く続いている2つのプログラムの1つです。

私たちの目的は、ドラマセラピーのより深いレベルの理解と能力開発に向けて、挑戦的で説得力のある個人的および知的旅に学生を連れて行くことです。私たちのコミットメントは、この強力な媒体を倫理的、敬意を持って、そして巧みに使用するための真剣な多層トレーニングを提供することです。教職員と学生は、ドラマセラピーの複雑さ、微妙さ、そして可能性を掘り下げます。コースワークは順序付けられ、進歩的です。理論的、実践的/臨床的、および経験的な形式が組み込まれています。コホートモデル内の小規模なアクション指向のクラスは、生徒の自己啓発とコミュニティの感覚をサポートします。多くの人がすでにドラマの変革力に個人的に精通している私たちのプログラムに来ますが、プログラムの最初の学期でさえ、フィールドに新しい次元を明らかにし、今後の幅広い探求を垣間見ることができます。

実習

プログラムの不可欠な部分は、可能な配置サイトの広い範囲でのオンサイト臨床トレーニングと監督の3学期です。研修生は、資格のある臨床医によるオンサイトでの毎週の監督と、登録ドラマセラピスト(RDT)によるCIIS

統合セミナーとキャップストーンプロジェクト

プログラムの最終学期に、学生はキャップストーンプロジェクトの開発をサポートする統合セミナーを受講します。この最後のプロジェクトは、理論的な記事、ライブの自己啓発(治療)劇場のパフォーマンス、またはドラマセラピーの治療プロセスを記録したビデオである可能性があります。すべての形式は、仲間、家族、友人のコミュニティに公開されており、プログラムの達成感につながります。

認定

CIIS WASCシニアカレッジおよび大学委員会によって認定されています。このプログラムは、北米ドラマセラピー協会によって定められた学術ガイドラインに従い、ドラマセラピスト(RDT)としての登録に関する学術的要件を満たしています。このプログラムは、カリフォルニア州での結婚および家族療法士(MFT *)ライセンスの学術的要件も満たしています。ライセンスを受けた専門臨床カウンセラー(LPCC)としてのライセンスの準備をするコースワークも利用できます。

*ライセンス結婚および家族療法士になるには、教育要件に加えて、3,000時間のインターンシップも完了する必要があることに注意してください。あなたはライセンスにカウントされる700から1,000時間の間に私たちのプログラムを卒業します。

フィールドについて

ドラマセラピーは、感情的な成長と心理的統合を促進するための、ドラマと演劇のプロセスの体系的かつ意図的な使用です。 1979年に設立されたドラマセラピーの分野は、確固たる理論的基盤を持っています。多くのモデルと方法(ドラマセラピーのエムナの統合的5段階モデル、ジョンソンの発達的変換、およびランディの役割方法を含む)が研究されています。臨床的問題(強迫的および建設的な再現の区別、即興の制定の治療の方向性、抵抗に対する創造的な反応、サイコドラマツールの使用と誤用など)は、複数の観点から検討されます。私たちはトレーニングでロールプレイと制定を使用します-学習をより魅力的で具体化されたインタラクティブなものにします!私たちは、学習は関連性があり、刺激的で、変革的である可能性があり、またそうあるべきであると信じています。

ドラマセラピーのソース、プロセス、およびモダリティ

ドラマセラピーの主な情報源には、演劇、演劇、ロールプレイ、サイコドラマ、劇的な儀式などがあります。ドラマセラピーは、創造的な芸術療法の1つとして、芸術的な表現を促進し、明快さ、習熟、意味、そして希望を生み出します。ドラマセラピーでは、さまざまな適応された劇的なプロセスから選択します。ストーリーテリング、即興、自己啓発パフォーマンス、ライフレビュー、プレイバックシアター、フィジカルシアター、クリエイティブドラマ、人形劇、脚本などは、特定のグループまたは個人のニーズに合わせて調整されています。ドラマには他の芸術も含まれます。ドラマセラピーでは、音楽、ダンス/動き、芸術、詩、写真/ビデオが選択的に組み込まれ、作品の治療的および/または美的性質を高めます。

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30年以上の間、 CIISドラマセラピープログラムは、治療に適応した劇的なプロセスが時間外にどのように機能して傷を癒し、永続的な変化を促進し、人々が最高の可能性に到達するのを助けるかを探求してきました。私たちのプログラムは、経験的、教訓的、および臨床的コースを慎重にペースを合わせて順序付けられたカリキュラムに統合し、学生が個人的および文化的に認識し、調和し、有能なドラマセラピストおよび心理療法士になるように訓練します。

私たちのプログラムは、北米ドラマセラピー協会によって地域的に認定および承認された米国で唯一の修士プログラムの1つであり、世界でも数少ないそのようなプログラムの1つです。さらに、LPCCライセンスへのパスを提供するプログラムは当社だけです。 CIISは、ドラマセラピスト向けの世界で最も高度に開発された厳格なトレーニングプログラムの1つを収容するものとして国際的に認められています。

私たちの卒業生は、地域精神保健センター、私立診療所、学校、教育センター、LGBTQコミュニティにサービスを提供する組織、外傷、摂食障害、喪失、セルフケアのサービスを提供するクリニックなど、さまざまな指導的立場と環境で働いています。

プログラムについて

CIISのドラマセラピープログラムは、北米で最も長く続いている2つのプログラムの1つです。

私たちの目的は、ドラマセラピーのより深いレベルの理解と能力開発に向けて、挑戦的で説得力のある個人的および知的旅に学生を連れて行くことです。私たちのコミットメントは、この強力な媒体を倫理的、敬意を持って、そして巧みに使用するための真剣な多層トレーニングを提供することです。教職員と学生は、ドラマセラピーの複雑さ、微妙さ、そして可能性を掘り下げます。コースワークは順序付けられ、進歩的です。理論的、実践的/臨床的、および経験的な形式が組み込まれています。コホートモデル内の小規模なアクション指向のクラスは、生徒の自己啓発とコミュニティの感覚をサポートします。多くの人がすでにドラマの変革力に個人的に精通している私たちのプログラムに来ますが、プログラムの最初の学期でさえ、フィールドに新しい次元を明らかにし、今後の幅広い探求を垣間見ることができます。

実習

プログラムの不可欠な部分は、可能な配置サイトの広い範囲でのオンサイト臨床トレーニングと監督の3学期です。研修生は、資格のある臨床医によるオンサイトでの毎週の監督と、登録ドラマセラピスト(RDT)によるCIIS

統合セミナーとキャップストーンプロジェクト

プログラムの最終学期に、学生はキャップストーンプロジェクトの開発をサポートする統合セミナーを受講します。この最後のプロジェクトは、理論的な記事、ライブの自己啓発(治療)劇場のパフォーマンス、またはドラマセラピーの治療プロセスを記録したビデオである可能性があります。すべての形式は、仲間、家族、友人のコミュニティに公開されており、プログラムの達成感につながります。

認定

CIIS WASCシニアカレッジおよび大学委員会によって認定されています。このプログラムは、北米ドラマセラピー協会によって定められた学術ガイドラインに従い、ドラマセラピスト(RDT)としての登録に関する学術的要件を満たしています。このプログラムは、カリフォルニア州での結婚および家族療法士(MFT *)ライセンスの学術的要件も満たしています。ライセンスを受けた専門臨床カウンセラー(LPCC)としてのライセンスの準備をするコースワークも利用できます。

*ライセンス結婚および家族療法士になるには、教育要件に加えて、3,000時間のインターンシップも完了する必要があることに注意してください。あなたはライセンスにカウントされる700から1,000時間の間に私たちのプログラムを卒業します。

フィールドについて

ドラマセラピーは、感情的な成長と心理的統合を促進するための、ドラマと演劇のプロセスの体系的かつ意図的な使用です。 1979年に設立されたドラマセラピーの分野は、確固たる理論的基盤を持っています。多くのモデルと方法(ドラマセラピーのエムナの統合的5段階モデル、ジョンソンの発達的変換、およびランディの役割方法を含む)が研究されています。臨床的問題(強迫的および建設的な再現の区別、即興の制定の治療の方向性、抵抗に対する創造的な反応、サイコドラマツールの使用と誤用など)は、複数の観点から検討されます。私たちはトレーニングでロールプレイと制定を使用します-学習をより魅力的で具体化されたインタラクティブなものにします!私たちは、学習は関連性があり、刺激的で、変革的である可能性があり、またそうあるべきであると信じています。

ドラマセラピーのソース、プロセス、およびモダリティ

ドラマセラピーの主な情報源には、演劇、演劇、ロールプレイ、サイコドラマ、劇的な儀式などがあります。ドラマセラピーは、創造的な芸術療法の1つとして、芸術的な表現を促進し、明快さ、習熟、意味、そして希望を生み出します。ドラマセラピーでは、さまざまな適応された劇的なプロセスから選択します。ストーリーテリング、即興、自己啓発パフォーマンス、ライフレビュー、プレイバックシアター、フィジカルシアター、クリエイティブドラマ、人形劇、脚本などは、特定のグループまたは個人のニーズに合わせて調整されています。ドラマには他の芸術も含まれます。ドラマセラピーでは、音楽、ダンス/動き、芸術、詩、写真/ビデオが選択的に組み込まれ、作品の治療的および/または美的性質を高めます。

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私たちのプログラムは、北米ドラマセラピー協会によって地域的に認定および承認された米国で唯一の修士プログラムの1つであり、世界でも数少ないそのようなプログラムの1つです。さらに、LPCCライセンスへのパスを提供するプログラムは当社だけです。 CIISは、ドラマセラピスト向けの世界で最も高度に開発された厳格なトレーニングプログラムの1つを収容するものとして国際的に認められています。

私たちの卒業生は、地域精神保健センター、私立診療所、学校、教育センター、LGBTQコミュニティにサービスを提供する組織、外傷、摂食障害、喪失、セルフケアのサービスを提供するクリニックなど、さまざまな指導的立場と環境で働いています。

プログラムについて

CIISのドラマセラピープログラムは、北米で最も長く続いている2つのプログラムの1つです。

私たちの目的は、ドラマセラピーのより深いレベルの理解と能力開発に向けて、挑戦的で説得力のある個人的および知的旅に学生を連れて行くことです。私たちのコミットメントは、この強力な媒体を倫理的、敬意を持って、そして巧みに使用するための真剣な多層トレーニングを提供することです。教職員と学生は、ドラマセラピーの複雑さ、微妙さ、そして可能性を掘り下げます。コースワークは順序付けられ、進歩的です。理論的、実践的/臨床的、および経験的な形式が組み込まれています。コホートモデル内の小規模なアクション指向のクラスは、生徒の自己啓発とコミュニティの感覚をサポートします。多くの人がすでにドラマの変革力に個人的に精通している私たちのプログラムに来ますが、プログラムの最初の学期でさえ、フィールドに新しい次元を明らかにし、今後の幅広い探求を垣間見ることができます。

実習

プログラムの不可欠な部分は、可能な配置サイトの広い範囲でのオンサイト臨床トレーニングと監督の3学期です。研修生は、資格のある臨床医によるオンサイトでの毎週の監督と、登録ドラマセラピスト(RDT)によるCIIS

統合セミナーとキャップストーンプロジェクト

プログラムの最終学期に、学生はキャップストーンプロジェクトの開発をサポートする統合セミナーを受講します。この最後のプロジェクトは、理論的な記事、ライブの自己啓発(治療)劇場のパフォーマンス、またはドラマセラピーの治療プロセスを記録したビデオである可能性があります。すべての形式は、仲間、家族、友人のコミュニティに公開されており、プログラムの達成感につながります。

認定

CIIS WASCシニアカレッジおよび大学委員会によって認定されています。このプログラムは、北米ドラマセラピー協会によって定められた学術ガイドラインに従い、ドラマセラピスト(RDT)としての登録に関する学術的要件を満たしています。このプログラムは、カリフォルニア州での結婚および家族療法士(MFT *)ライセンスの学術的要件も満たしています。ライセンスを受けた専門臨床カウンセラー(LPCC)としてのライセンスの準備をするコースワークも利用できます。

*ライセンス結婚および家族療法士になるには、教育要件に加えて、3,000時間のインターンシップも完了する必要があることに注意してください。あなたはライセンスにカウントされる700から1,000時間の間に私たちのプログラムを卒業します。

フィールドについて

ドラマセラピーは、感情的な成長と心理的統合を促進するための、ドラマと演劇のプロセスの体系的かつ意図的な使用です。 1979年に設立されたドラマセラピーの分野は、確固たる理論的基盤を持っています。多くのモデルと方法(ドラマセラピーのエムナの統合的5段階モデル、ジョンソンの発達的変換、およびランディの役割方法を含む)が研究されています。臨床的問題(強迫的および建設的な再現の区別、即興の制定の治療の方向性、抵抗に対する創造的な反応、サイコドラマツールの使用と誤用など)は、複数の観点から検討されます。私たちはトレーニングでロールプレイと制定を使用します-学習をより魅力的で具体化されたインタラクティブなものにします!私たちは、学習は関連性があり、刺激的で、変革的である可能性があり、またそうあるべきであると信じています。

ドラマセラピーのソース、プロセス、およびモダリティ

ドラマセラピーの主な情報源には、演劇、演劇、ロールプレイ、サイコドラマ、劇的な儀式などがあります。ドラマセラピーは、創造的な芸術療法の1つとして、芸術的な表現を促進し、明快さ、習熟、意味、そして希望を生み出します。ドラマセラピーでは、さまざまな適応された劇的なプロセスから選択します。ストーリーテリング、即興、自己啓発パフォーマンス、ライフレビュー、プレイバックシアター、フィジカルシアター、クリエイティブドラマ、人形劇、脚本などは、特定のグループまたは個人のニーズに合わせて調整されています。ドラマには他の芸術も含まれます。ドラマセラピーでは、音楽、ダンス/動き、芸術、詩、写真/ビデオが選択的に組み込まれ、作品の治療的および/または美的性質を高めます。

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California Institute of Integral Studies ( CIIS )では、表現力豊かな芸術療法とは、個人、カップル、家族、グループ、およびコミュニティベースのプログラムを使用した治療アプローチを指し、人間の成長、発達、およびヒーリング。

カウンセリング心理学における表現力豊かな療法(EXA)の集中は、現代的で創造的な能力に基づく成人学習アプローチに根ざしたカリキュラムを通じて表現力豊かな療法の芸術と科学を実践するための学生を準備します。

EXA集中カリキュラムは、MFTのカリフォルニア州の免許要件を満たすように調整されています。学生は、各学期の初めに1週間の住宅セミナーに参加します。セミナーはサンフランシスコ中心部のCIIS 'キャンパスで開催されます。

表現力豊かな療法プログラムのハイライトは次のとおりです。

集中芸術ベースの住宅セミナー

学生、教職員、およびアドバイザーが私たちの住宅セミナーに集まり、学期のクラス内コースワークの最大3分の1を完了する、広範な体験型インターモーダルアートベースの学習に従事します。

フルタイム住宅フォーマット

学生はサンフランシスコのCIISのキャンパスで3年間の対面研究に従事します。 2年目には、学生は公式にアクションラーニングに取り組み、理論と表現芸術を、承認されたコミュニティ環境内で、自主的または有償で実践に統合します。学生は3年目に正式な1年間の実習に従事します。各学生はアカデミックアドバイザーに割り当てられます。

プログラムについて

表現力豊かな療法プログラムは、表現力豊かな療法分野の将来のリーダーを教育し、訓練します。私たちは芸術の力を人間開発と癒し、精神的精神的成長、社会的変化、そして権限を与えられた自己エージェンシーのためのツールとして使用します。これは、学術的知識、臨床実践、およびセンターでの芸術とのコミュニティの関与の間のギャップを埋める革新的な学者-芸術家-実践者モデルを通じて達成されます。私たちの教員は、それぞれの学生が多様な背景、経験、興味を持っているため、学習コミュニティへのユニークな貢献者であると考えています。

芸術は感情的または人生の危機を通してあなたを助けたことがありますか?創造的な執筆、絵画、陶器、歌、踊り、即興演技などの活動を使って、より生き生きとした感覚を感じたことはありますか?芸術への情熱と、個人的、関係的、全身的な癒しや社会的変化への欲求を統合できるキャリアをお探しですか?はい?!!詳細については、表現力豊かな療法プログラムのオンライン情報セッションのこのビデオをご覧ください。

カウンセリングと心理療法の包括的なトレーニング

表現力豊かな療法プログラムは、心理療法の理論と方法に関する徹底的な教育と、表現力豊かな療法とカウンセリング心理学の集中的なトレーニングを統合しています。この3年間のフルタイムプログラムは、個人、グループ、カップル、家族療法を対象としており、表現力豊かな芸術療法士でもある資格のあるメンタルヘルス専門家の監督の下での1年間の実習が含まれています。トレーニングは、カリフォルニアの結婚および家族療法(MFT)ライセンスおよびカリフォルニアの認可された専門臨床カウンセラー(LPCC)ライセンスの教育要件を満たしています。このプログラムはまた、国際表現芸術療法協会(IEATA)の登録表現芸術療法士(REAT)になるための教育要件を満たすように設計されています。

一連の理論的フレームワーク

解放心理学と関係文化理論(RCT)の原則は、カリキュラムの包括的な理論的枠組みを提供します。 EXAプログラムはまた、多文化およびフェミニストのレンズを通して、心理療法の主要な学校の基礎知識とスキルを学生に提供します。これらには、現代の精神分析的および精神力動的アプローチが含まれます。ユング語;実存的ヒューマニスト;認知行動;マインドフルネスベース;トラウマに基づいた物語と構成主義者。家族システムのアプローチの範囲と同様に。

このプログラムは、人種、民族、宗教、性別、性的嗜好、能力の違い、社会経済的地位の観点から、米国の非常に多様なコミュニティのニーズに対する感度と応答性を非常に重視しています。これは、正式なカリキュラムのすべての側面だけでなく、教室での教育学へのアプローチにも反映されています。

経験に基づく学習

実践的なトレーニングは、両方のプログラムの学生と教職員を対象に、サンフランシスコで学期ごとに1回開催されるクラスと1週間にわたる集中的な住宅セミナーで行われます。その後、新しい理論的、経験的、表現的な芸術スキルが学生の作品やコミュニティに統合されます。さらに、彼らは彼らのコミュニティの開業医を訪問し、インタビューします。

EXAプログラムは、GLIDEのFamily Youth&ChildCenterやContraCosta HealthServicesのArtof Health and HealingProgramなどのコミュニティ組織とのパートナーシップを維持しています。学生はこれらのプログラムに参加するために正式な選考プロセスを経ます。

CIIS EXAの学生は通常、秋学期から3年目に臨床フィールドワークを完了します。

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EXA集中カリキュラムは、MFTのカリフォルニア州の免許要件を満たすように調整されています。学生は、各学期の初めに1週間の住宅セミナーに参加します。セミナーはサンフランシスコ中心部のCIIS 'キャンパスで開催されます。

表現力豊かな療法プログラムのハイライトは次のとおりです。

集中芸術ベースの住宅セミナー

学生、教職員、およびアドバイザーが私たちの住宅セミナーに集まり、学期のクラス内コースワークの最大3分の1を完了する、広範な体験型インターモーダルアートベースの学習に従事します。

フルタイム住宅フォーマット

学生はサンフランシスコのCIISのキャンパスで3年間の対面研究に従事します。 2年目には、学生は公式にアクションラーニングに取り組み、理論と表現芸術を、承認されたコミュニティ環境内で、自主的または有償で実践に統合します。学生は3年目に正式な1年間の実習に従事します。各学生はアカデミックアドバイザーに割り当てられます。

プログラムについて

表現力豊かな療法プログラムは、表現力豊かな療法分野の将来のリーダーを教育し、訓練します。私たちは芸術の力を人間開発と癒し、精神的精神的成長、社会的変化、そして権限を与えられた自己エージェンシーのためのツールとして使用します。これは、学術的知識、臨床実践、およびセンターでの芸術とのコミュニティの関与の間のギャップを埋める革新的な学者-芸術家-実践者モデルを通じて達成されます。私たちの教員は、それぞれの学生が多様な背景、経験、興味を持っているため、学習コミュニティへのユニークな貢献者であると考えています。

芸術は感情的または人生の危機を通してあなたを助けたことがありますか?創造的な執筆、絵画、陶器、歌、踊り、即興演技などの活動を使って、より生き生きとした感覚を感じたことはありますか?芸術への情熱と、個人的、関係的、全身的な癒しや社会的変化への欲求を統合できるキャリアをお探しですか?はい?!!詳細については、表現力豊かな療法プログラムのオンライン情報セッションのこのビデオをご覧ください。

カウンセリングと心理療法の包括的なトレーニング

表現力豊かな療法プログラムは、心理療法の理論と方法に関する徹底的な教育と、表現力豊かな療法とカウンセリング心理学の集中的なトレーニングを統合しています。この3年間のフルタイムプログラムは、個人、グループ、カップル、家族療法を対象としており、表現力豊かな芸術療法士でもある資格のあるメンタルヘルス専門家の監督の下での1年間の実習が含まれています。トレーニングは、カリフォルニアの結婚および家族療法(MFT)ライセンスおよびカリフォルニアの認可された専門臨床カウンセラー(LPCC)ライセンスの教育要件を満たしています。このプログラムはまた、国際表現芸術療法協会(IEATA)の登録表現芸術療法士(REAT)になるための教育要件を満たすように設計されています。

一連の理論的フレームワーク

解放心理学と関係文化理論(RCT)の原則は、カリキュラムの包括的な理論的枠組みを提供します。 EXAプログラムはまた、多文化およびフェミニストのレンズを通して、心理療法の主要な学校の基礎知識とスキルを学生に提供します。これらには、現代の精神分析的および精神力動的アプローチが含まれます。ユング語;実存的ヒューマニスト;認知行動;マインドフルネスベース;トラウマに基づいた物語と構成主義者。家族システムのアプローチの範囲と同様に。

このプログラムは、人種、民族、宗教、性別、性的嗜好、能力の違い、社会経済的地位の観点から、米国の非常に多様なコミュニティのニーズに対する感度と応答性を非常に重視しています。これは、正式なカリキュラムのすべての側面だけでなく、教室での教育学へのアプローチにも反映されています。

経験に基づく学習

実践的なトレーニングは、両方のプログラムの学生と教職員を対象に、サンフランシスコで学期ごとに1回開催されるクラスと1週間にわたる集中的な住宅セミナーで行われます。その後、新しい理論的、経験的、表現的な芸術スキルが学生の作品やコミュニティに統合されます。さらに、彼らは彼らのコミュニティの開業医を訪問し、インタビューします。

EXAプログラムは、GLIDEのFamily Youth&ChildCenterやContraCosta HealthServicesのArtof Health and HealingProgramなどのコミュニティ組織とのパートナーシップを維持しています。学生はこれらのプログラムに参加するために正式な選考プロセスを経ます。

CIIS EXAの学生は通常、秋学期から3年目に臨床フィールドワークを完了します。

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California Institute of Integral Studies ( CIIS )では、表現力豊かな芸術療法とは、個人、カップル、家族、グループ、およびコミュニティベースのプログラムを使用した治療アプローチを指し、人間の成長、発達、およびヒーリング。

カウンセリング心理学における表現力豊かな療法(EXA)の集中は、現代的で創造的な能力に基づく成人学習アプローチに根ざしたカリキュラムを通じて表現力豊かな療法の芸術と科学を実践するための学生を準備します。

EXA集中カリキュラムは、MFTのカリフォルニア州の免許要件を満たすように調整されています。学生は、各学期の初めに1週間の住宅セミナーに参加します。セミナーはサンフランシスコ中心部のCIIS 'キャンパスで開催されます。

表現力豊かな療法プログラムのハイライトは次のとおりです。

集中芸術ベースの住宅セミナー

学生、教職員、およびアドバイザーが私たちの住宅セミナーに集まり、学期のクラス内コースワークの最大3分の1を完了する、広範な体験型インターモーダルアートベースの学習に従事します。

フルタイム住宅フォーマット

学生はサンフランシスコのCIISのキャンパスで3年間の対面研究に従事します。 2年目には、学生は公式にアクションラーニングに取り組み、理論と表現芸術を、承認されたコミュニティ環境内で、自主的または有償で実践に統合します。学生は3年目に正式な1年間の実習に従事します。各学生はアカデミックアドバイザーに割り当てられます。

プログラムについて

表現力豊かな療法プログラムは、表現力豊かな療法分野の将来のリーダーを教育し、訓練します。私たちは芸術の力を人間開発と癒し、精神的精神的成長、社会的変化、そして権限を与えられた自己エージェンシーのためのツールとして使用します。これは、学術的知識、臨床実践、およびセンターでの芸術とのコミュニティの関与の間のギャップを埋める革新的な学者-芸術家-実践者モデルを通じて達成されます。私たちの教員は、それぞれの学生が多様な背景、経験、興味を持っているため、学習コミュニティへのユニークな貢献者であると考えています。

芸術は感情的または人生の危機を通してあなたを助けたことがありますか?創造的な執筆、絵画、陶器、歌、踊り、即興演技などの活動を使って、より生き生きとした感覚を感じたことはありますか?芸術への情熱と、個人的、関係的、全身的な癒しや社会的変化への欲求を統合できるキャリアをお探しですか?はい?!!詳細については、表現力豊かな療法プログラムのオンライン情報セッションのこのビデオをご覧ください。

カウンセリングと心理療法の包括的なトレーニング

表現力豊かな療法プログラムは、心理療法の理論と方法に関する徹底的な教育と、表現力豊かな療法とカウンセリング心理学の集中的なトレーニングを統合しています。この3年間のフルタイムプログラムは、個人、グループ、カップル、家族療法を対象としており、表現力豊かな芸術療法士でもある資格のあるメンタルヘルス専門家の監督の下での1年間の実習が含まれています。トレーニングは、カリフォルニアの結婚および家族療法(MFT)ライセンスおよびカリフォルニアの認可された専門臨床カウンセラー(LPCC)ライセンスの教育要件を満たしています。このプログラムはまた、国際表現芸術療法協会(IEATA)の登録表現芸術療法士(REAT)になるための教育要件を満たすように設計されています。

一連の理論的フレームワーク

解放心理学と関係文化理論(RCT)の原則は、カリキュラムの包括的な理論的枠組みを提供します。 EXAプログラムはまた、多文化およびフェミニストのレンズを通して、心理療法の主要な学校の基礎知識とスキルを学生に提供します。これらには、現代の精神分析的および精神力動的アプローチが含まれます。ユング語;実存的ヒューマニスト;認知行動;マインドフルネスベース;トラウマに基づいた物語と構成主義者。家族システムのアプローチの範囲と同様に。

このプログラムは、人種、民族、宗教、性別、性的嗜好、能力の違い、社会経済的地位の観点から、米国の非常に多様なコミュニティのニーズに対する感度と応答性を非常に重視しています。これは、正式なカリキュラムのすべての側面だけでなく、教室での教育学へのアプローチにも反映されています。

経験に基づく学習

実践的なトレーニングは、両方のプログラムの学生と教職員を対象に、サンフランシスコで学期ごとに1回開催されるクラスと1週間にわたる集中的な住宅セミナーで行われます。その後、新しい理論的、経験的、表現的な芸術スキルが学生の作品やコミュニティに統合されます。さらに、彼らは彼らのコミュニティの開業医を訪問し、インタビューします。

EXAプログラムは、GLIDEのFamily Youth&ChildCenterやContraCosta HealthServicesのArtof Health and HealingProgramなどのコミュニティ組織とのパートナーシップを維持しています。学生はこれらのプログラムに参加するために正式な選考プロセスを経ます。

CIIS EXAの学生は通常、秋学期から3年目に臨床フィールドワークを完了します。

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このプログラムは経験的で、文化的に敏感で、ヒーラーになるために必要な内面の仕事を中心にしています。

東西の主要な精神的伝統、最近の文化的および社会科学的研究、そして現代の精神分析的、人間的、体系的、および対人心理学によってなされた革新を利用して、私たちは精神的展開のより大きな文脈の中で心理的治癒と成長を見ます。

統合教育は「首を絞める」ものではありません。それはあらゆるレベルで要求されています:体、心、心、精神。私たちは、非常に挑戦的であり、深く支援する学習コミュニティを作成します。

なぜCIIS ?

ハリダース・チョードリ博士の推薦により1973年に設立されたICPは、世界で最初の対人志向の東西心理学大学院プログラムでした。

私たちの教育は非常に徹底しているため、カリフォルニア州の結婚家族療法士(MFT)試験のすべての大学院の学位プログラムの中で一貫して最高の合格率を誇っています。

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なぜCIIS ?

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なぜCIIS ?

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California Institute of Integral Studiesの身体心理学修士プログラムは、学生が心理療法に従来の身体指向のアプローチを使用する準備をします。

California Institute of Integral Studiesでの身体心理学の集中は、心理療法への従来のアプローチと身体指向のアプローチの両方を使用するように学生を準備する、米国で認定された3つの学術プログラムの1つです。

学生は活気に満ちた学術コミュニティに参加します。そこでは、学習には教訓的実践と経験的実践の両方が含まれ、クライアントと全体的かつ効果的に連携する能力につながります。

プログラムとライセンスに関するその他の行動科学委員会(BBS)の要件を完了した後、卒業生は個人開業と代理店の両方の設定でカウンセリング心理学を行う準備ができています。

1980年の開始以来、身体心理学プログラムは、体験的作業、厳格な学問、研究、およびコミュニティへの深いコミットメントを組み合わせた独自の学習環境を開発してきました。

CIISの身体心理学プログラムの学生は、精神の構造とプロセスにおける身体の重要な役割に注意を払いながら、伝統的な実践と理解を組み合わせたカウンセリングアプローチを学びます。

このプログラムは、家族と出身家族以外の参加コミュニティの両方で、具体化された効果、表現、アイデンティティ、相互作用がどのように形成されるかを探求する発達的社会文化的視点を教えています。

身体心理療法とは何ですか?

体性心理療法は、夢の仕事、話、解釈、振り返りなどのカウンセリングへの伝統的なアプローチと、体験的な探求を組み合わせたものです。体細胞心理療法の根底にある洞察は、私たちが身体的手段を通じて自己感情、アイデンティティ、および他者とのつながりを制定することです。私たちは手を差し伸べたり引き離したり、人々に温かいまたは冷たく、感情的であるか、感情が制限されています。

家族や地域社会での成長を通じて、私たちは自分自身を知り、世界で関係を築くための感情、感覚、表現、動き、感情の具体化されたパターンを構築します。

仕事、遊び、その他の世界との関わりも、さまざまな筋肉の状態、感情と感情の能力、および動きの範囲の発達を通じて制定されます。

身体心理療法士は、クライアントが日常生活を送るための身体的手段を探求するのを助けるように訓練されています。呼吸法の使用を通して;運動運動;接する;感情、感覚、姿勢、身振り、表現の探求により、クライアントは特定のアイデンティティを形成し、他の人とどのように相互作用するかを体験します。

体性心理療法士にとって、これらのクライアントの身体的調和のパターンの探求と新しい制定手段の探求は、生活における自己認識と満足の発達に役立つツールです。

身体心理療法は、トラウマ、心的外傷後ストレス障害(PTSD)、解離、アイデンティティの問題、および影響の規制に取り組むための特に効果的な手段であることがわかっています。それらはグループと個人の両方の設定で効果的であり、内省や新しい範囲の感情、表現、自己満足の発達を助けるものとして特に役立ちます。

CIISの身体心理学プログラムの学生は、身体的アプローチを扱う方法と、伝統的なカウンセリングの実践を学びます。彼らは、身体心理療法とカウンセリングへの新しいアプローチの開発に従事する学者/開業医のコミュニティの一部になります。これらの新しいアプローチには、具体化された認知、複雑さと多様性の理解、およびさまざまなコミュニティ内での作業が含まれます。

学習環境

生徒の練習の準備において、 CIIS身体心理学プログラムは自己認識と自己啓発の重要性を強調しています。私たちは、開業医が他の人と一緒に働くとき、彼ら自身の反応、反応、そして意味の感覚についての知識を持っている必要があると信じています。

この個人的な探求に重点を置くことは、学生が自分の身体的経験に深く入り込み、共感、感情、表現の能力を経験的に探求することを必要とします。彼らはまた、彼らの経験の家族的、社会的、文化的ルーツを調べるように求められます。このようにして、学生は治療に携わるために持ち込む個人的な資料を使って作業します。

身体心理学プログラムではコミュニティに重点が置かれており、プログラムの経験的探求は相互の自己探求の文脈の中で行われます。グループプロセスとグループ学習に注意が払われます。プログラムリトリートは学年度を開始し、学生、教職員、スタッフが参加する半週ごとのコミュニティミーティングがあります。

プログラムはまた、厳格な知的調査の環境を提供します。学生は、共学習のスキル、心理療法への証拠に基づくアプローチの知識、および心理療法への個人および家族システムのアプローチの幅広い理解を含む、カウンセリング心理学への反省的アプローチを開発するよう求められます。

プログラム全体を通して、学生は論文を書き、プロジェクトを発表して、思考、執筆、プレゼンテーションのスキルを磨きます。教員と学生は、身体指向の心理療法、社会科学、および体細胞理論と実践のさまざまな側面に関係する国内および国際会議でプレゼンテーションを行います。

ドン・ハンロン・ジョンソン教授のリーダーシップの下で、このプログラムは、これまでに北大西洋の本と協力してこの分野で3冊の本を制作しなければならない出版プログラムに着手しました。基礎:具体化の物語;と心理療法における身体:身体心理学における調査。

プログラムの心理療法における身体研究センターでは、身体心理学プログラムの教員と学生が、性的アイデンティティと制定、アイデンティティと相互作用の多文化的理解、および乳児と親への身体的介入を使用した幼児期のアプローチに関する研究を行っています。

プログラムの学生は、市政府、ホームレスアウトリーチプログラム、刑務所での作業、特に子供と女性の問題や中毒を扱うさまざまな機関への参加など、さまざまな状況で実習トレーニングを完了しています。

西洋と非西洋の伝統

CIISの創設ビジョンを反映して、身体心理学プログラムは、さまざまな西洋および非西洋の哲学的および精神的伝統の独自の統合によって定義されています。

この統合的なアプローチは、西洋の心理療法を支配してきた体、心、精神の分離に挑戦します。

コースの提供は、身体のプロセスと意識の状態との関係を探求し、ヨガ、瞑想、気功などの精神的なアプローチ、心理的なアプローチ、および身体の現代的な科学的理解の間の対話を促進します。

身体心理学プログラムは以下を提供します:

,[Productdescription_short] => California Institute of Integral Studiesの身体心理学修士プログラムは、学生が心理療法に従来の身体指向のアプローチを使用する準備をします。 California Institute of Integral Studiesの身体心理学の集中は、心理療法への従来のアプローチと身体指向のアプローチの両方を使用するように学生を準備する、米国で認定された3つの学術プログラムの1つです。,[Productmeta_keywords] => ,[Productmail] => ,[Producturl_logo] => ,[Productshow_lead_form] => Inherit,[Productautogen_meta_keywords] => ,[ProductidDuration] => 5,[Productpriority] => 9,[Productpriority_boost] => 0,[Productpriority_calc] => 13,[Productpriority_language] => 20,[Productduration_number] => 2,[Productduration_number_max] => 3,[Productprice_comment] => ユニットあたり。追加料金が適用されます,[Productms_comment] => ,[Productlast_changed] => 2021-09-08 21:22:56,[Productlast_changed_by] => ,[Productregistered] => DT Object ([DTis_valid] => 1,[date] => 2015-11-05 20:32:00.000000,[timezone_type] => 3,[timezone] => Europe/Oslo),[Productgrammarly_date] => 0000-00-00 00:00:00,[Productrel_canonical] => ,[ProducthasSESautorespond] => ,[ProductidTemplate] => 42,[Productprice_value] => 1206,[Productprice_idValuta] => 2,[Productfallback_priority_offset] => 6,[Productbrake_value] => 0,[Productfunction_external_links_via_leadform] => Inherit,[ProductidCoverPhoto] => ,[Productalways_instance] => No,[Productextra] => ,[Productpixeltracking] => ,[Productclicktracking] => ,[Productleadtracking] => ,[Productjson_teaching_languages] => ,[Productis_active] => 1,[Productprovider] => ,[Productlanguages] => ,[Productinstances] => ,[Productlocations] => ,[Productaccreditations] => ,[Productsectors] => ,[Productlogo] => ,[Productemblem] => ,[Productpriority_countries] => ,[Productpackage] => ,[Productfallback_package] => ,[Productvideos] => ,[Productgrammarly] => ,[Productsave_accreditations] => ,[Productsave_sectors] => ,[Productsave_languages] => ,[Productsave_locations] => ,[Productsave_priority_countries] => ,[Productsave_videos] => ,[Productdescription_changed] => ,[Productupdated_values] => Array (),[Productno_http_value] => ,[ProductmyrowTrans] => Array ([id] => 1654253,[idProduct] => 74925,[idLanguage] => jp,[head_title] => ,[title] => カウンセリング心理学の芸術のマスター、身体心理学の集中,[title_lowercase] => カウンセリング心理学の芸術のマスター、身体心理学の集中,[url_product] => カウンセリング心理学の芸術のマスター、身体心理学の集中,[idTitle] => 3,[description_short] => California Institute of Integral Studiesの身体心理学修士プログラムは、学生が心理療法に従来の身体指向のアプローチを使用する準備をします。 California Institute of Integral Studiesの身体心理学の集中は、心理療法への従来のアプローチと身体指向のアプローチの両方を使用するように学生を準備する、米国で認定された3つの学術プログラムの1つです。,[description] =>

California Institute of Integral Studiesの身体心理学修士プログラムは、学生が心理療法に従来の身体指向のアプローチを使用する準備をします。

California Institute of Integral Studiesでの身体心理学の集中は、心理療法への従来のアプローチと身体指向のアプローチの両方を使用するように学生を準備する、米国で認定された3つの学術プログラムの1つです。

学生は活気に満ちた学術コミュニティに参加します。そこでは、学習には教訓的実践と経験的実践の両方が含まれ、クライアントと全体的かつ効果的に連携する能力につながります。

プログラムとライセンスに関するその他の行動科学委員会(BBS)の要件を完了した後、卒業生は個人開業と代理店の両方の設定でカウンセリング心理学を行う準備ができています。

1980年の開始以来、身体心理学プログラムは、体験的作業、厳格な学問、研究、およびコミュニティへの深いコミットメントを組み合わせた独自の学習環境を開発してきました。

CIISの身体心理学プログラムの学生は、精神の構造とプロセスにおける身体の重要な役割に注意を払いながら、伝統的な実践と理解を組み合わせたカウンセリングアプローチを学びます。

このプログラムは、家族と出身家族以外の参加コミュニティの両方で、具体化された効果、表現、アイデンティティ、相互作用がどのように形成されるかを探求する発達的社会文化的視点を教えています。

身体心理療法とは何ですか?

体性心理療法は、夢の仕事、話、解釈、振り返りなどのカウンセリングへの伝統的なアプローチと、体験的な探求を組み合わせたものです。体細胞心理療法の根底にある洞察は、私たちが身体的手段を通じて自己感情、アイデンティティ、および他者とのつながりを制定することです。私たちは手を差し伸べたり引き離したり、人々に温かいまたは冷たく、感情的であるか、感情が制限されています。

家族や地域社会での成長を通じて、私たちは自分自身を知り、世界で関係を築くための感情、感覚、表現、動き、感情の具体化されたパターンを構築します。

仕事、遊び、その他の世界との関わりも、さまざまな筋肉の状態、感情と感情の能力、および動きの範囲の発達を通じて制定されます。

身体心理療法士は、クライアントが日常生活を送るための身体的手段を探求するのを助けるように訓練されています。呼吸法の使用を通して;運動運動;接する;感情、感覚、姿勢、身振り、表現の探求により、クライアントは特定のアイデンティティを形成し、他の人とどのように相互作用するかを体験します。

体性心理療法士にとって、これらのクライアントの身体的調和のパターンの探求と新しい制定手段の探求は、生活における自己認識と満足の発達に役立つツールです。

身体心理療法は、トラウマ、心的外傷後ストレス障害(PTSD)、解離、アイデンティティの問題、および影響の規制に取り組むための特に効果的な手段であることがわかっています。それらはグループと個人の両方の設定で効果的であり、内省や新しい範囲の感情、表現、自己満足の発達を助けるものとして特に役立ちます。

CIISの身体心理学プログラムの学生は、身体的アプローチを扱う方法と、伝統的なカウンセリングの実践を学びます。彼らは、身体心理療法とカウンセリングへの新しいアプローチの開発に従事する学者/開業医のコミュニティの一部になります。これらの新しいアプローチには、具体化された認知、複雑さと多様性の理解、およびさまざまなコミュニティ内での作業が含まれます。

学習環境

生徒の練習の準備において、 CIIS身体心理学プログラムは自己認識と自己啓発の重要性を強調しています。私たちは、開業医が他の人と一緒に働くとき、彼ら自身の反応、反応、そして意味の感覚についての知識を持っている必要があると信じています。

この個人的な探求に重点を置くことは、学生が自分の身体的経験に深く入り込み、共感、感情、表現の能力を経験的に探求することを必要とします。彼らはまた、彼らの経験の家族的、社会的、文化的ルーツを調べるように求められます。このようにして、学生は治療に携わるために持ち込む個人的な資料を使って作業します。

身体心理学プログラムではコミュニティに重点が置かれており、プログラムの経験的探求は相互の自己探求の文脈の中で行われます。グループプロセスとグループ学習に注意が払われます。プログラムリトリートは学年度を開始し、学生、教職員、スタッフが参加する半週ごとのコミュニティミーティングがあります。

プログラムはまた、厳格な知的調査の環境を提供します。学生は、共学習のスキル、心理療法への証拠に基づくアプローチの知識、および心理療法への個人および家族システムのアプローチの幅広い理解を含む、カウンセリング心理学への反省的アプローチを開発するよう求められます。

プログラム全体を通して、学生は論文を書き、プロジェクトを発表して、思考、執筆、プレゼンテーションのスキルを磨きます。教員と学生は、身体指向の心理療法、社会科学、および体細胞理論と実践のさまざまな側面に関係する国内および国際会議でプレゼンテーションを行います。

ドン・ハンロン・ジョンソン教授のリーダーシップの下で、このプログラムは、これまでに北大西洋の本と協力してこの分野で3冊の本を制作しなければならない出版プログラムに着手しました。基礎:具体化の物語;と心理療法における身体:身体心理学における調査。

プログラムの心理療法における身体研究センターでは、身体心理学プログラムの教員と学生が、性的アイデンティティと制定、アイデンティティと相互作用の多文化的理解、および乳児と親への身体的介入を使用した幼児期のアプローチに関する研究を行っています。

プログラムの学生は、市政府、ホームレスアウトリーチプログラム、刑務所での作業、特に子供と女性の問題や中毒を扱うさまざまな機関への参加など、さまざまな状況で実習トレーニングを完了しています。

西洋と非西洋の伝統

CIISの創設ビジョンを反映して、身体心理学プログラムは、さまざまな西洋および非西洋の哲学的および精神的伝統の独自の統合によって定義されています。

この統合的なアプローチは、西洋の心理療法を支配してきた体、心、精神の分離に挑戦します。

コースの提供は、身体のプロセスと意識の状態との関係を探求し、ヨガ、瞑想、気功などの精神的なアプローチ、心理的なアプローチ、および身体の現代的な科学的理解の間の対話を促進します。

身体心理学プログラムは以下を提供します:

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学生は活気に満ちた学術コミュニティに参加します。そこでは、学習には教訓的実践と経験的実践の両方が含まれ、クライアントと全体的かつ効果的に連携する能力につながります。

プログラムとライセンスに関するその他の行動科学委員会(BBS)の要件を完了した後、卒業生は個人開業と代理店の両方の設定でカウンセリング心理学を行う準備ができています。

1980年の開始以来、身体心理学プログラムは、体験的作業、厳格な学問、研究、およびコミュニティへの深いコミットメントを組み合わせた独自の学習環境を開発してきました。

CIISの身体心理学プログラムの学生は、精神の構造とプロセスにおける身体の重要な役割に注意を払いながら、伝統的な実践と理解を組み合わせたカウンセリングアプローチを学びます。

このプログラムは、家族と出身家族以外の参加コミュニティの両方で、具体化された効果、表現、アイデンティティ、相互作用がどのように形成されるかを探求する発達的社会文化的視点を教えています。

身体心理療法とは何ですか?

体性心理療法は、夢の仕事、話、解釈、振り返りなどのカウンセリングへの伝統的なアプローチと、体験的な探求を組み合わせたものです。体細胞心理療法の根底にある洞察は、私たちが身体的手段を通じて自己感情、アイデンティティ、および他者とのつながりを制定することです。私たちは手を差し伸べたり引き離したり、人々に温かいまたは冷たく、感情的であるか、感情が制限されています。

家族や地域社会での成長を通じて、私たちは自分自身を知り、世界で関係を築くための感情、感覚、表現、動き、感情の具体化されたパターンを構築します。

仕事、遊び、その他の世界との関わりも、さまざまな筋肉の状態、感情と感情の能力、および動きの範囲の発達を通じて制定されます。

身体心理療法士は、クライアントが日常生活を送るための身体的手段を探求するのを助けるように訓練されています。呼吸法の使用を通して;運動運動;接する;感情、感覚、姿勢、身振り、表現の探求により、クライアントは特定のアイデンティティを形成し、他の人とどのように相互作用するかを体験します。

体性心理療法士にとって、これらのクライアントの身体的調和のパターンの探求と新しい制定手段の探求は、生活における自己認識と満足の発達に役立つツールです。

身体心理療法は、トラウマ、心的外傷後ストレス障害(PTSD)、解離、アイデンティティの問題、および影響の規制に取り組むための特に効果的な手段であることがわかっています。それらはグループと個人の両方の設定で効果的であり、内省や新しい範囲の感情、表現、自己満足の発達を助けるものとして特に役立ちます。

CIISの身体心理学プログラムの学生は、身体的アプローチを扱う方法と、伝統的なカウンセリングの実践を学びます。彼らは、身体心理療法とカウンセリングへの新しいアプローチの開発に従事する学者/開業医のコミュニティの一部になります。これらの新しいアプローチには、具体化された認知、複雑さと多様性の理解、およびさまざまなコミュニティ内での作業が含まれます。

学習環境

生徒の練習の準備において、 CIIS身体心理学プログラムは自己認識と自己啓発の重要性を強調しています。私たちは、開業医が他の人と一緒に働くとき、彼ら自身の反応、反応、そして意味の感覚についての知識を持っている必要があると信じています。

この個人的な探求に重点を置くことは、学生が自分の身体的経験に深く入り込み、共感、感情、表現の能力を経験的に探求することを必要とします。彼らはまた、彼らの経験の家族的、社会的、文化的ルーツを調べるように求められます。このようにして、学生は治療に携わるために持ち込む個人的な資料を使って作業します。

身体心理学プログラムではコミュニティに重点が置かれており、プログラムの経験的探求は相互の自己探求の文脈の中で行われます。グループプロセスとグループ学習に注意が払われます。プログラムリトリートは学年度を開始し、学生、教職員、スタッフが参加する半週ごとのコミュニティミーティングがあります。

プログラムはまた、厳格な知的調査の環境を提供します。学生は、共学習のスキル、心理療法への証拠に基づくアプローチの知識、および心理療法への個人および家族システムのアプローチの幅広い理解を含む、カウンセリング心理学への反省的アプローチを開発するよう求められます。

プログラム全体を通して、学生は論文を書き、プロジェクトを発表して、思考、執筆、プレゼンテーションのスキルを磨きます。教員と学生は、身体指向の心理療法、社会科学、および体細胞理論と実践のさまざまな側面に関係する国内および国際会議でプレゼンテーションを行います。

ドン・ハンロン・ジョンソン教授のリーダーシップの下で、このプログラムは、これまでに北大西洋の本と協力してこの分野で3冊の本を制作しなければならない出版プログラムに着手しました。基礎:具体化の物語;と心理療法における身体:身体心理学における調査。

プログラムの心理療法における身体研究センターでは、身体心理学プログラムの教員と学生が、性的アイデンティティと制定、アイデンティティと相互作用の多文化的理解、および乳児と親への身体的介入を使用した幼児期のアプローチに関する研究を行っています。

プログラムの学生は、市政府、ホームレスアウトリーチプログラム、刑務所での作業、特に子供と女性の問題や中毒を扱うさまざまな機関への参加など、さまざまな状況で実習トレーニングを完了しています。

西洋と非西洋の伝統

CIISの創設ビジョンを反映して、身体心理学プログラムは、さまざまな西洋および非西洋の哲学的および精神的伝統の独自の統合によって定義されています。

この統合的なアプローチは、西洋の心理療法を支配してきた体、心、精神の分離に挑戦します。

コースの提供は、身体のプロセスと意識の状態との関係を探求し、ヨガ、瞑想、気功などの精神的なアプローチ、心理的なアプローチ、および身体の現代的な科学的理解の間の対話を促進します。

身体心理学プログラムは以下を提供します:

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東西心理学プログラムは、心理学とスピリチュアリティの探求と研究へのグローバルなアプローチを提供します。学生は、古代の精神的な伝統に根ざした異文化間の関係の思想的リーダーになることが奨励されています。卒業生は、グローバルおよび個人の変化において前向きで持続可能なパラダイムを作成します。私たちのプログラムは、以下の学習パスを提供します。

コースは学際的であり、システム、精神的な伝統、および心理学的な教えの学術的な調査が含まれています。私たちのプログラムは、以下を含む心理学とスピリチュアリティのインターフェースを探求します。

私たちのプログラムは、多元主義、対話、統合的探究の精神の中で、東洋、西洋、そして先住民の心理学と精神性の収束を積極的に探求しています。私たちは、多様で多文化の世界にとって、この収束の意味を探求したいと思っています。

私たちのプログラムは、以下の教育的理想に導かれ、それに専念しています。

教育/リサーチアシスタント

私たちのプログラムは、各学期に限られた数の有料の教育および研究助手を提供します。ティーチングアシスタントの可能な責任には、体験学習の促進、クラスの一部の指導、プロジェクトでの教室外の学生との協力、その他の管理およびロジスティックタスク、学生の学習と認識に関する教員へのフィードバックの提供、および学生の論文の閲覧が含まれます。フィードバックを提供します(ただし、唯一の読者としてではありません)。リサーチアシスタントは、注釈付きの書誌、学術ネットワーク、学術データベースの維持などのタスクで、特定の研究分野の教員を支援します。

インターンシップ

インターンシップにより、学生はキャリア関連の経験を学術教育に統合し、監督された専門的な職場環境で選択した分野で実践的な経験を積むことができます。私たちのプログラムは、インターンシップが利用できる関連組織のリストを提供します。インターンシップは、最大6ユニットまでのフィールドワークとして実施できます。

MAを博士号に加速

MAを修了し、次に博士号を取得します。私たちのプログラムでは、72単位のコースワークと論文が必要になります。ただし、54ユニットのMA /Ph.Dのオプションを提供しています。高度で加速された学術研究が可能であるとみなされた学生に。このオプションに必要な18単位の論文前のコースワークは、主に研究コースに焦点を当てており、通常の36単位のプログラムよりも選択科目が少なくて済みます。

加速MA / Ph.Dを申請したい学生。トラックは最初にMAプログラムに申請し、受け入れられる必要があります。コースワークの最初のフルタイムの年の後、加速トラックに興味のある学生は彼らのアドバイザーに連絡する必要があります。アドバイザーはコア教員に推奨事項を提供する必要があり、このプログラムレビューの一環としてライティングおよび/または研究サンプルが必要になります。応募者は、博士号レベルの執筆および研究スキルの一貫した能力、優れた自己方向性、博士号のための十分な心理的成熟度を実証している必要があります。仕事、そして彼らの教授からの優れた成績と評価。彼らは、焦点を絞った論文のトピック、研究のための実行可能な計画、そして世界での将来の学術的および専門的な仕事へのEWP博士号の実用化のための学術的に健全で明確な目標を持っている必要があります。

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東西心理学プログラムは、心理学とスピリチュアリティの探求と研究へのグローバルなアプローチを提供します。学生は、古代の精神的な伝統に根ざした異文化間の関係の思想的リーダーになることが奨励されています。卒業生は、グローバルおよび個人の変化において前向きで持続可能なパラダイムを作成します。私たちのプログラムは、以下の学習パスを提供します。

コースは学際的であり、システム、精神的な伝統、および心理学的な教えの学術的な調査が含まれています。私たちのプログラムは、以下を含む心理学とスピリチュアリティのインターフェースを探求します。

私たちのプログラムは、多元主義、対話、統合的探究の精神の中で、東洋、西洋、そして先住民の心理学と精神性の収束を積極的に探求しています。私たちは、多様で多文化の世界にとって、この収束の意味を探求したいと思っています。

私たちのプログラムは、以下の教育的理想に導かれ、それに専念しています。

教育/リサーチアシスタント

私たちのプログラムは、各学期に限られた数の有料の教育および研究助手を提供します。ティーチングアシスタントの可能な責任には、体験学習の促進、クラスの一部の指導、プロジェクトでの教室外の学生との協力、その他の管理およびロジスティックタスク、学生の学習と認識に関する教員へのフィードバックの提供、および学生の論文の閲覧が含まれます。フィードバックを提供します(ただし、唯一の読者としてではありません)。リサーチアシスタントは、注釈付きの書誌、学術ネットワーク、学術データベースの維持などのタスクで、特定の研究分野の教員を支援します。

インターンシップ

インターンシップにより、学生はキャリア関連の経験を学術教育に統合し、監督された専門的な職場環境で選択した分野で実践的な経験を積むことができます。私たちのプログラムは、インターンシップが利用できる関連組織のリストを提供します。インターンシップは、最大6ユニットまでのフィールドワークとして実施できます。

MAを博士号に加速

MAを修了し、次に博士号を取得します。私たちのプログラムでは、72単位のコースワークと論文が必要になります。ただし、54ユニットのMA /Ph.Dのオプションを提供しています。高度で加速された学術研究が可能であるとみなされた学生に。このオプションに必要な18単位の論文前のコースワークは、主に研究コースに焦点を当てており、通常の36単位のプログラムよりも選択科目が少なくて済みます。

加速MA / Ph.Dを申請したい学生。トラックは最初にMAプログラムに申請し、受け入れられる必要があります。コースワークの最初のフルタイムの年の後、加速トラックに興味のある学生は彼らのアドバイザーに連絡する必要があります。アドバイザーはコア教員に推奨事項を提供する必要があり、このプログラムレビューの一環としてライティングおよび/または研究サンプルが必要になります。応募者は、博士号レベルの執筆および研究スキルの一貫した能力、優れた自己方向性、博士号のための十分な心理的成熟度を実証している必要があります。仕事、そして彼らの教授からの優れた成績と評価。彼らは、焦点を絞った論文のトピック、研究のための実行可能な計画、そして世界での将来の学術的および専門的な仕事へのEWP博士号の実用化のための学術的に健全で明確な目標を持っている必要があります。

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東西心理学プログラムは、心理学とスピリチュアリティの探求と研究へのグローバルなアプローチを提供します。学生は、古代の精神的な伝統に根ざした異文化間の関係の思想的リーダーになることが奨励されています。卒業生は、グローバルおよび個人の変化において前向きで持続可能なパラダイムを作成します。私たちのプログラムは、以下の学習パスを提供します。

コースは学際的であり、システム、精神的な伝統、および心理学的な教えの学術的な調査が含まれています。私たちのプログラムは、以下を含む心理学とスピリチュアリティのインターフェースを探求します。

私たちのプログラムは、多元主義、対話、統合的探究の精神の中で、東洋、西洋、そして先住民の心理学と精神性の収束を積極的に探求しています。私たちは、多様で多文化の世界にとって、この収束の意味を探求したいと思っています。

私たちのプログラムは、以下の教育的理想に導かれ、それに専念しています。

教育/リサーチアシスタント

私たちのプログラムは、各学期に限られた数の有料の教育および研究助手を提供します。ティーチングアシスタントの可能な責任には、体験学習の促進、クラスの一部の指導、プロジェクトでの教室外の学生との協力、その他の管理およびロジスティックタスク、学生の学習と認識に関する教員へのフィードバックの提供、および学生の論文の閲覧が含まれます。フィードバックを提供します(ただし、唯一の読者としてではありません)。リサーチアシスタントは、注釈付きの書誌、学術ネットワーク、学術データベースの維持などのタスクで、特定の研究分野の教員を支援します。

インターンシップ

インターンシップにより、学生はキャリア関連の経験を学術教育に統合し、監督された専門的な職場環境で選択した分野で実践的な経験を積むことができます。私たちのプログラムは、インターンシップが利用できる関連組織のリストを提供します。インターンシップは、最大6ユニットまでのフィールドワークとして実施できます。

MAを博士号に加速

MAを修了し、次に博士号を取得します。私たちのプログラムでは、72単位のコースワークと論文が必要になります。ただし、54ユニットのMA /Ph.Dのオプションを提供しています。高度で加速された学術研究が可能であるとみなされた学生に。このオプションに必要な18単位の論文前のコースワークは、主に研究コースに焦点を当てており、通常の36単位のプログラムよりも選択科目が少なくて済みます。

加速MA / Ph.Dを申請したい学生。トラックは最初にMAプログラムに申請し、受け入れられる必要があります。コースワークの最初のフルタイムの年の後、加速トラックに興味のある学生は彼らのアドバイザーに連絡する必要があります。アドバイザーはコア教員に推奨事項を提供する必要があり、このプログラムレビューの一環としてライティングおよび/または研究サンプルが必要になります。応募者は、博士号レベルの執筆および研究スキルの一貫した能力、優れた自己方向性、博士号のための十分な心理的成熟度を実証している必要があります。仕事、そして彼らの教授からの優れた成績と評価。彼らは、焦点を絞った論文のトピック、研究のための実行可能な計画、そして世界での将来の学術的および専門的な仕事へのEWP博士号の実用化のための学術的に健全で明確な目標を持っている必要があります。

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社会生態学的危機の時代に希望を育む

気候変動と生物多様性の喪失は、人類が目にした最大の実存的脅威の1つです。さらに、これらの生態学的な課題は、価値観と意識の危機を表しています。私たちのプログラムは、学生が統合的かつ学際的な視点からこれらの実存的な脅威に対応するための知識と知恵を養うことを可能にします。学生は、より公正で、持続可能で、繁栄する惑星の未来に奉仕するために、実践、世界観、意識を変革するためのスキルと洞察を獲得します。

私たちのユニークなカリキュラムは、世界観と文化遺産を探求し、生態学的トラウマを理解して対処するのに役立ちます。さらに、スピリチュアリティ、哲学、および宗教が、生態学的な課題の生成と対応の両方においてどのような役割を果たしているかを尋ねます。

私たちのプログラムは、私たちの地球との関係を活性化し、エコスピリチュアリティ、エコ正義、先住民の伝統、エコフェミニズムの交差点を探求することに従事する育成コミュニティです。私たちの教員には、エリザベスアリソン、ロバートマクダーモット、ジェイコブシャーマン、ブライアンスウィムが含まれます。これらはすべて、スピリチュアリティと宇宙論をエコロジーと持続可能性と結び付けるグローバルな対話の形成に取り組んでいます。

惑星の危機と宗教

種の大量絶滅、気候変動、砂漠化、貧困など、数多くの連動する生態系の危機は、21世紀を前例のない変化と挑戦の時代としてマークしています。この生態学的な荒廃は、科学的、経済的、そして政策的対応を呼び起こします。しかし、そのような標準的な対応は、危機の範囲に対して不十分であるように見えることがよくあります。

多くの有力な思想家は、生態学的危機は人間の意識の危機を表し、文化的価値観の根本的な見直しが必要であることを理解するようになりました。地球規模の変化のペースは、人類が惑星の歴史の中でこの岐路にたどり着いたプロセスの理解を必要とします。それはまた、より啓発された考え方と世界にいることを求めています。世界の宗教的および精神的な伝統は、人間がお互いに、そして地上の生活にどのように関係するべきかについての深い教えとともに、人間の状態への深い洞察を提供します。人類の役割と意味についての質問は、何千年にもわたる宗教的探求に光を当ててきました。これらの同じ質問は、生態学的持続可能性の現代的な探求を刺激します。

エコロジー

学生は生態学的な原則と実践で施設を学びます。彼らは、癒し、統合、そして学際的な視点から生態学的な荒廃に対応するための知識と知恵を開発します。彼らは、より公正で、持続可能で、繁栄する未来に奉仕するために、実践、世界観、意識を変革するためのスキルと洞察を獲得します。

スピリチュアリティ

CIISすべての学術プログラムを通じて織り込まれており、生態学、スピリチュアリティ、および宗教を一緒に理解するために不可欠です。現代の環境活動家と先住民の両方の精神的なコミットメントは、環境危機の文脈でさらに反省するに値します。無宗派で多元的な機関として、 CIISはスピリチュアリティとエコロジーの関係についてさらに考察するための理想的なコンテキストを提供します。

宗教

哲学的考察は、意味と目的の問題、つまり世界の宗教が取り組もうとしている問題に焦点を当てています。宗教はまた、哲学の批判的な反映を必要とします。私たちのプログラムは、哲学的および宗教的反省が同時に発生し、互いに情報を提供することを認識しています。私たちは、生態系の懸念に関連する深い批判的考察のための独特の雰囲気を作り出します。

宇宙学

私たちのコースは、宇宙論的理解を利用して、137億年前の拡大する宇宙の歴史の中に人間の創造性を置き、人間と宇宙論の歴史の関係を理解するための重要なコンテキストを提供します。宇宙論的視点は、環境問題を時間と空間のより大きな文脈に置き、環境問題の系図的理解のための新しい分析ツールへのアクセス、および倫理的および道徳的調査のための新しいより広い文脈へのアクセスを可能にします。

哲学

存在の本質(形而上学)への哲学的調査は多くの哲学部門で流行していませんが、そのような調査は、宇宙の残りの部分に関する適切な人間の役割を分析して理解するために不可欠です。形而上学的な探究は、哲学が存在の意味と性質に対してより広いアプローチを取ることを可能にします。それは私たちのプログラムのコアコンポーネントです。

想像

私たちの教員は、テキストや現象の解釈における人間の想像力の役割を強調しています。彼らは世界文学、芸術、音楽、瞑想、そして哲学的ロマン主義を教えて、知覚の新しい道を切り開きます。地球との人間関係を再構築するためには、想像力、つまり現在存在するものを超えて見る能力が緊急に必要とされています。

アクティビズム

私たちのプログラムの学生は、彼らの知識を行動に移すために、より大きなコミュニティで彼らの知的発見とコミットメントを使用することが奨励されています。 MAの学生は、3ユニット、100時間の実習に参加し、人間と自然界の関係を修復するために活動している組織にサービスを提供します。これらのフィールドワークの経験を通じて、学生は実践的な実践的な経験と専門的なつながりの両方を得ることができ、どちらも卒業後の生産的な機会を考案するのに役立ちます。

プログラムの目標

地質学者のトーマス・ベリーなどの先見者からインスピレーションを得ています。ダライ・ラマ法王。システム理論家のジョアンナメイシー。ノーベル賞受賞者であり、グリーンベルト運動の創設者であるワンガリマータイ。世界資源研究所の創設者であるガススペス。宗教と生態学の創設者メアリーイブリンタッカーとジョングリムに関するフォーラム。そして他の多くの有力な思想家である私たちのプログラムは、学生を新たな議論に招待し、そこで彼らは新しい知識を生み出し、学術的探究と活動の成長分野に貢献します。

プログラムの独自に統合されたカリキュラムは、次のような質問を調査します。私たちの時代の生態学的危機における宗教、精神性、文化の役割は何ですか?世界の宗教的遺産はどのような生態学的洞察を提供しますか?世界観を探求することは、生態学的トラウマを理解し、対処するのにどのように役立ちますか?私たちのプログラムは、学生がこれらの質問や関連する質問に厳密、洞察、効果をもって取り組むのに役立つように設計されています。

プログラムについて

私たちのMAは、熟考的な実践とキャリアの探求が厳密な研究を補完する、具体化された積極的なアプローチを強調しています。私たちの学生は、地球の状態に対する深い関心と、将来の癒しの解決策を見つけるという決意に動機付けられています。生態学、スピリチュアリティ、宗教の修士号を取得した学生は、過去10年間で急速に成長した学際的な分野の最前線に立つことになります。卒業生は、複数の分野で環境問題に取り組むか、博士レベルの研究を追求する準備ができています。

私たちのプログラムには36単位のコースワークが必要です。カリキュラムの進行には、2つの入門コースが含まれます。宗教、哲学、スピリチュアリティ、および環境問題のコースワーク。フィールドワーク実習;選択科目;そして絶頂の経験。

学生は:

コースの提供は年ごとに異なります。

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社会生態学的危機の時代に希望を育む

気候変動と生物多様性の喪失は、人類が目にした最大の実存的脅威の1つです。さらに、これらの生態学的な課題は、価値観と意識の危機を表しています。私たちのプログラムは、学生が統合的かつ学際的な視点からこれらの実存的な脅威に対応するための知識と知恵を養うことを可能にします。学生は、より公正で、持続可能で、繁栄する惑星の未来に奉仕するために、実践、世界観、意識を変革するためのスキルと洞察を獲得します。

私たちのユニークなカリキュラムは、世界観と文化遺産を探求し、生態学的トラウマを理解して対処するのに役立ちます。さらに、スピリチュアリティ、哲学、および宗教が、生態学的な課題の生成と対応の両方においてどのような役割を果たしているかを尋ねます。

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惑星の危機と宗教

種の大量絶滅、気候変動、砂漠化、貧困など、数多くの連動する生態系の危機は、21世紀を前例のない変化と挑戦の時代としてマークしています。この生態学的な荒廃は、科学的、経済的、そして政策的対応を呼び起こします。しかし、そのような標準的な対応は、危機の範囲に対して不十分であるように見えることがよくあります。

多くの有力な思想家は、生態学的危機は人間の意識の危機を表し、文化的価値観の根本的な見直しが必要であることを理解するようになりました。地球規模の変化のペースは、人類が惑星の歴史の中でこの岐路にたどり着いたプロセスの理解を必要とします。それはまた、より啓発された考え方と世界にいることを求めています。世界の宗教的および精神的な伝統は、人間がお互いに、そして地上の生活にどのように関係するべきかについての深い教えとともに、人間の状態への深い洞察を提供します。人類の役割と意味についての質問は、何千年にもわたる宗教的探求に光を当ててきました。これらの同じ質問は、生態学的持続可能性の現代的な探求を刺激します。

エコロジー

学生は生態学的な原則と実践で施設を学びます。彼らは、癒し、統合、そして学際的な視点から生態学的な荒廃に対応するための知識と知恵を開発します。彼らは、より公正で、持続可能で、繁栄する未来に奉仕するために、実践、世界観、意識を変革するためのスキルと洞察を獲得します。

スピリチュアリティ

CIISすべての学術プログラムを通じて織り込まれており、生態学、スピリチュアリティ、および宗教を一緒に理解するために不可欠です。現代の環境活動家と先住民の両方の精神的なコミットメントは、環境危機の文脈でさらに反省するに値します。無宗派で多元的な機関として、 CIISはスピリチュアリティとエコロジーの関係についてさらに考察するための理想的なコンテキストを提供します。

宗教

哲学的考察は、意味と目的の問題、つまり世界の宗教が取り組もうとしている問題に焦点を当てています。宗教はまた、哲学の批判的な反映を必要とします。私たちのプログラムは、哲学的および宗教的反省が同時に発生し、互いに情報を提供することを認識しています。私たちは、生態系の懸念に関連する深い批判的考察のための独特の雰囲気を作り出します。

宇宙学

私たちのコースは、宇宙論的理解を利用して、137億年前の拡大する宇宙の歴史の中に人間の創造性を置き、人間と宇宙論の歴史の関係を理解するための重要なコンテキストを提供します。宇宙論的視点は、環境問題を時間と空間のより大きな文脈に置き、環境問題の系図的理解のための新しい分析ツールへのアクセス、および倫理的および道徳的調査のための新しいより広い文脈へのアクセスを可能にします。

哲学

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アクティビズム

私たちのプログラムの学生は、彼らの知識を行動に移すために、より大きなコミュニティで彼らの知的発見とコミットメントを使用することが奨励されています。 MAの学生は、3ユニット、100時間の実習に参加し、人間と自然界の関係を修復するために活動している組織にサービスを提供します。これらのフィールドワークの経験を通じて、学生は実践的な実践的な経験と専門的なつながりの両方を得ることができ、どちらも卒業後の生産的な機会を考案するのに役立ちます。

プログラムの目標

地質学者のトーマス・ベリーなどの先見者からインスピレーションを得ています。ダライ・ラマ法王。システム理論家のジョアンナメイシー。ノーベル賞受賞者であり、グリーンベルト運動の創設者であるワンガリマータイ。世界資源研究所の創設者であるガススペス。宗教と生態学の創設者メアリーイブリンタッカーとジョングリムに関するフォーラム。そして他の多くの有力な思想家である私たちのプログラムは、学生を新たな議論に招待し、そこで彼らは新しい知識を生み出し、学術的探究と活動の成長分野に貢献します。

プログラムの独自に統合されたカリキュラムは、次のような質問を調査します。私たちの時代の生態学的危機における宗教、精神性、文化の役割は何ですか?世界の宗教的遺産はどのような生態学的洞察を提供しますか?世界観を探求することは、生態学的トラウマを理解し、対処するのにどのように役立ちますか?私たちのプログラムは、学生がこれらの質問や関連する質問に厳密、洞察、効果をもって取り組むのに役立つように設計されています。

プログラムについて

私たちのMAは、熟考的な実践とキャリアの探求が厳密な研究を補完する、具体化された積極的なアプローチを強調しています。私たちの学生は、地球の状態に対する深い関心と、将来の癒しの解決策を見つけるという決意に動機付けられています。生態学、スピリチュアリティ、宗教の修士号を取得した学生は、過去10年間で急速に成長した学際的な分野の最前線に立つことになります。卒業生は、複数の分野で環境問題に取り組むか、博士レベルの研究を追求する準備ができています。

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社会生態学的危機の時代に希望を育む

気候変動と生物多様性の喪失は、人類が目にした最大の実存的脅威の1つです。さらに、これらの生態学的な課題は、価値観と意識の危機を表しています。私たちのプログラムは、学生が統合的かつ学際的な視点からこれらの実存的な脅威に対応するための知識と知恵を養うことを可能にします。学生は、より公正で、持続可能で、繁栄する惑星の未来に奉仕するために、実践、世界観、意識を変革するためのスキルと洞察を獲得します。

私たちのユニークなカリキュラムは、世界観と文化遺産を探求し、生態学的トラウマを理解して対処するのに役立ちます。さらに、スピリチュアリティ、哲学、および宗教が、生態学的な課題の生成と対応の両方においてどのような役割を果たしているかを尋ねます。

私たちのプログラムは、私たちの地球との関係を活性化し、エコスピリチュアリティ、エコ正義、先住民の伝統、エコフェミニズムの交差点を探求することに従事する育成コミュニティです。私たちの教員には、エリザベスアリソン、ロバートマクダーモット、ジェイコブシャーマン、ブライアンスウィムが含まれます。これらはすべて、スピリチュアリティと宇宙論をエコロジーと持続可能性と結び付けるグローバルな対話の形成に取り組んでいます。

惑星の危機と宗教

種の大量絶滅、気候変動、砂漠化、貧困など、数多くの連動する生態系の危機は、21世紀を前例のない変化と挑戦の時代としてマークしています。この生態学的な荒廃は、科学的、経済的、そして政策的対応を呼び起こします。しかし、そのような標準的な対応は、危機の範囲に対して不十分であるように見えることがよくあります。

多くの有力な思想家は、生態学的危機は人間の意識の危機を表し、文化的価値観の根本的な見直しが必要であることを理解するようになりました。地球規模の変化のペースは、人類が惑星の歴史の中でこの岐路にたどり着いたプロセスの理解を必要とします。それはまた、より啓発された考え方と世界にいることを求めています。世界の宗教的および精神的な伝統は、人間がお互いに、そして地上の生活にどのように関係するべきかについての深い教えとともに、人間の状態への深い洞察を提供します。人類の役割と意味についての質問は、何千年にもわたる宗教的探求に光を当ててきました。これらの同じ質問は、生態学的持続可能性の現代的な探求を刺激します。

エコロジー

学生は生態学的な原則と実践で施設を学びます。彼らは、癒し、統合、そして学際的な視点から生態学的な荒廃に対応するための知識と知恵を開発します。彼らは、より公正で、持続可能で、繁栄する未来に奉仕するために、実践、世界観、意識を変革するためのスキルと洞察を獲得します。

スピリチュアリティ

CIISすべての学術プログラムを通じて織り込まれており、生態学、スピリチュアリティ、および宗教を一緒に理解するために不可欠です。現代の環境活動家と先住民の両方の精神的なコミットメントは、環境危機の文脈でさらに反省するに値します。無宗派で多元的な機関として、 CIISはスピリチュアリティとエコロジーの関係についてさらに考察するための理想的なコンテキストを提供します。

宗教

哲学的考察は、意味と目的の問題、つまり世界の宗教が取り組もうとしている問題に焦点を当てています。宗教はまた、哲学の批判的な反映を必要とします。私たちのプログラムは、哲学的および宗教的反省が同時に発生し、互いに情報を提供することを認識しています。私たちは、生態系の懸念に関連する深い批判的考察のための独特の雰囲気を作り出します。

宇宙学

私たちのコースは、宇宙論的理解を利用して、137億年前の拡大する宇宙の歴史の中に人間の創造性を置き、人間と宇宙論の歴史の関係を理解するための重要なコンテキストを提供します。宇宙論的視点は、環境問題を時間と空間のより大きな文脈に置き、環境問題の系図的理解のための新しい分析ツールへのアクセス、および倫理的および道徳的調査のための新しいより広い文脈へのアクセスを可能にします。

哲学

存在の本質(形而上学)への哲学的調査は多くの哲学部門で流行していませんが、そのような調査は、宇宙の残りの部分に関する適切な人間の役割を分析して理解するために不可欠です。形而上学的な探究は、哲学が存在の意味と性質に対してより広いアプローチを取ることを可能にします。それは私たちのプログラムのコアコンポーネントです。

想像

私たちの教員は、テキストや現象の解釈における人間の想像力の役割を強調しています。彼らは世界文学、芸術、音楽、瞑想、そして哲学的ロマン主義を教えて、知覚の新しい道を切り開きます。地球との人間関係を再構築するためには、想像力、つまり現在存在するものを超えて見る能力が緊急に必要とされています。

アクティビズム

私たちのプログラムの学生は、彼らの知識を行動に移すために、より大きなコミュニティで彼らの知的発見とコミットメントを使用することが奨励されています。 MAの学生は、3ユニット、100時間の実習に参加し、人間と自然界の関係を修復するために活動している組織にサービスを提供します。これらのフィールドワークの経験を通じて、学生は実践的な実践的な経験と専門的なつながりの両方を得ることができ、どちらも卒業後の生産的な機会を考案するのに役立ちます。

プログラムの目標

地質学者のトーマス・ベリーなどの先見者からインスピレーションを得ています。ダライ・ラマ法王。システム理論家のジョアンナメイシー。ノーベル賞受賞者であり、グリーンベルト運動の創設者であるワンガリマータイ。世界資源研究所の創設者であるガススペス。宗教と生態学の創設者メアリーイブリンタッカーとジョングリムに関するフォーラム。そして他の多くの有力な思想家である私たちのプログラムは、学生を新たな議論に招待し、そこで彼らは新しい知識を生み出し、学術的探究と活動の成長分野に貢献します。

プログラムの独自に統合されたカリキュラムは、次のような質問を調査します。私たちの時代の生態学的危機における宗教、精神性、文化の役割は何ですか?世界の宗教的遺産はどのような生態学的洞察を提供しますか?世界観を探求することは、生態学的トラウマを理解し、対処するのにどのように役立ちますか?私たちのプログラムは、学生がこれらの質問や関連する質問に厳密、洞察、効果をもって取り組むのに役立つように設計されています。

プログラムについて

私たちのMAは、熟考的な実践とキャリアの探求が厳密な研究を補完する、具体化された積極的なアプローチを強調しています。私たちの学生は、地球の状態に対する深い関心と、将来の癒しの解決策を見つけるという決意に動機付けられています。生態学、スピリチュアリティ、宗教の修士号を取得した学生は、過去10年間で急速に成長した学際的な分野の最前線に立つことになります。卒業生は、複数の分野で環境問題に取り組むか、博士レベルの研究を追求する準備ができています。

私たちのプログラムには36単位のコースワークが必要です。カリキュラムの進行には、2つの入門コースが含まれます。宗教、哲学、スピリチュアリティ、および環境問題のコースワーク。フィールドワーク実習;選択科目;そして絶頂の経験。

学生は:

コースの提供は年ごとに異なります。

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統合的な医療従事者、ウェルネスマネージャー、およびヘルスコーチを目指すためのMA。

統合健康研究のオンラインハイブリッドMAは、統合健康、個人の健康、健康増進の拡大する分野のリーダーになるための学生を準備します。私たちは、クライアント中心の個別化された健康指導へのアプローチを教え、全人的モデルとエビデンスに基づく戦略と実践を組み合わせます。卒業生は、ホールフーズ栄養、ストレス管理、フィットネス、補完療法、マインドフルネス、対人神経生物学などの統合ツールに焦点を当てることで、個人やコミュニティの健康とウェルネスを向上させるために必要な文化的に敏感な知識、実践、リソースを提供します。

証明書

このプログラムはNBHWC承認済みです。成功した卒業生は、健康とウェルネスのコーチが全国委員会認定の健康とウェルネスのコーチ(NBC-HWC)になるために必要なNBHWC認定試験に参加するための資格要件を満たしています。さらに、卒業生は統合的な健康とウェルネスのコーチングとウェルネス管理の証明書を受け取ります。患者ナビゲーション;誘導イメージ療法。

NBHWC-承認された継続教育

統合健康研究は、NBHWC CEプロバイダー#100071であることを嬉しく思います。 CEユニット向けに提供される今後のプログラムまたはワークショップは、イベントページにリストされているか、詳細についてはお問い合わせください。さらに、現在の学生のメンターコーチを務める卒業生はNBHWCCEを獲得します。

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私たちのプログラムは、社会制度と個人の意識の深遠で進歩的な変革に必要なリーダーシップを形成することを目的としています。

哲学、宇宙論、および意識プログラムは、地球コミュニティの相互に強化するメンバーとして人間の種を再想像することに専念しています。

私たちのプログラムは、現代社会で起こっていることにさまざまな程度で失望し、世界の未来に奉仕するための贈り物を開発するための有意義な方法を見つけようと努力している、知的に従事する個人を引き付けます。

このプログラムは、学生がリーダーとしての自分の声とビジョンを見つける厳格で支援的な学習コミュニティを提供することにより、地球コミュニティの前例のない進化の課題に対応するために呼び出された人々をサポートします。

プログラムについて

私たちの学生は、宇宙論、哲学、宗教学、ユング心理学とトランスパーソナル心理学、生態学、意識の進化などの分野で国際的な評判を確立している教員によって教えられた、ユニークな学際的なカリキュラムを追求しています。

標準の毎週のクラスに加えて、拡張されたPCC学習体験は、エサレンインスティテュートでの学生、教職員、卒業生のための毎年恒例のリトリートや各学期の初めのコミュニティの懇親会から定期的なものまで、さまざまな設定とコンテキストで展開されますPCCフォーラム、シンポジウム、およびPCC主催の会議。

私たちのMA卒業生の多くは、博士課程を修了したり、幅広い教育活動、社会変革組織、持続可能性関連ビジネスでキャリアを築いてきました。

私たちの住宅MAプログラムは、歴史的な世界的な課題に対処するために必要な知的、道徳的、精神的なリーダーシップを形成するのに役立つように設計されています。私たちの哲学的、科学的、宗教的伝統の最も強力なアイデアと衝動のいくつかを利用して、私たちの教員は、学生のリーダーシップの役割への旅を加速するのに役立つ集中的な学際的な研究コースを構築しました。

インテグラルエコロジーに焦点を当てている学生は、自然と文化、事実と価値観、科学、そして精神性を統合する方法で生態学的危機に対処することを学びます。カリキュラムは、環境社会正義と繁栄する地球コミュニティのアイデアに取り組む学者活動家をサポートします。

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プログラムについて

私たちの学生は、宇宙論、哲学、宗教学、ユング心理学とトランスパーソナル心理学、生態学、意識の進化などの分野で国際的な評判を確立している教員によって教えられた、ユニークな学際的なカリキュラムを追求しています。

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私たちの住宅MAプログラムは、歴史的な世界的な課題に対処するために必要な知的、道徳的、精神的なリーダーシップを形成するのに役立つように設計されています。私たちの哲学的、科学的、宗教的伝統の最も強力なアイデアと衝動のいくつかを利用して、私たちの教員は、学生のリーダーシップの役割への旅を加速するのに役立つ集中的な学際的な研究コースを構築しました。

インテグラルエコロジーに焦点を当てている学生は、自然と文化、事実と価値観、科学、そして精神性を統合する方法で生態学的危機に対処することを学びます。カリキュラムは、環境社会正義と繁栄する地球コミュニティのアイデアに取り組む学者活動家をサポートします。

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哲学、宇宙論、および意識プログラムは、地球コミュニティの相互に強化するメンバーとして人間の種を再想像することに専念しています。

私たちのプログラムは、現代社会で起こっていることにさまざまな程度で失望し、世界の未来に奉仕するための贈り物を開発するための有意義な方法を見つけようと努力している、知的に従事する個人を引き付けます。

このプログラムは、学生がリーダーとしての自分の声とビジョンを見つける厳格で支援的な学習コミュニティを提供することにより、地球コミュニティの前例のない進化の課題に対応するために呼び出された人々をサポートします。

プログラムについて

私たちの学生は、宇宙論、哲学、宗教学、ユング心理学とトランスパーソナル心理学、生態学、意識の進化などの分野で国際的な評判を確立している教員によって教えられた、ユニークな学際的なカリキュラムを追求しています。

標準の毎週のクラスに加えて、拡張されたPCC学習体験は、エサレンインスティテュートでの学生、教職員、卒業生のための毎年恒例のリトリートや各学期の初めのコミュニティの懇親会から定期的なものまで、さまざまな設定とコンテキストで展開されますPCCフォーラム、シンポジウム、およびPCC主催の会議。

私たちのMA卒業生の多くは、博士課程を修了したり、幅広い教育活動、社会変革組織、持続可能性関連ビジネスでキャリアを築いてきました。

私たちの住宅MAプログラムは、歴史的な世界的な課題に対処するために必要な知的、道徳的、精神的なリーダーシップを形成するのに役立つように設計されています。私たちの哲学的、科学的、宗教的伝統の最も強力なアイデアと衝動のいくつかを利用して、私たちの教員は、学生のリーダーシップの役割への旅を加速するのに役立つ集中的な学際的な研究コースを構築しました。

インテグラルエコロジーに焦点を当てている学生は、自然と文化、事実と価値観、科学、そして精神性を統合する方法で生態学的危機に対処することを学びます。カリキュラムは、環境社会正義と繁栄する地球コミュニティのアイデアに取り組む学者活動家をサポートします。

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CIISの革新的なオンライントランスフォーメーショナルリーダーシップMAは、想像力を動員し、ビジョンを作成し、個人的および社会的変革のためのスキルを開発し、それらを世界に適用することに焦点を当てています。

急速な変化と社会変革の時代において、現代のモデルと人生とリーダーシップの神話は崩壊しつつあり、代替の機会が出現しています。トランスフォーメーショナルリーダーシッププログラムは、学生の創造性を動員して、個人的および社会的変革を促進し、新しい生き方、働き方、指導方法を開発します。学生は、人生、仕事、リーダーシップについて考えるための創造的で実践的な機会を探求できる、支援的で刺激的な環境を見つけます。学生は、最先端の研究との関わりを通じて得られた洞察、およびリーダーシップ、創造性、精神性、社会正義などの分野での経験的かつ実践的な教育法を探求して適用し、ビジョンを実現するための貴重なスキルを開発することができます。

トランスフォーメーショナルリーダーシッププログラムでは、学生が自分にとって最も重要なことについての仮定について深く質問し、実践するための影響と応用に取り組むように促します。振り返りと理論は、変革の変化プロセスを構想し、開始し、それに従事する能力の開発に焦点を当てることによって、実践と結びついています。

プログラムについて

自分を変える-世界を変える。

世界は私たちがその中にいる方法によって変化します。私たちはすべて参加者です-リーダーとフォロワーの両方。

この統合された認識は、多様な他者との関係において、便利な知識と従来の行動と存在の地平を超えて永続的に見ている変革的リーダーになるための道をどのように開きますか?

より思いやりのある、公正で賢明な世界を求める私たちがこのプログラムに集まり、個人、コミュニティ、組織のレベルで有意義なリーダーシップを探求し、学び、反映し、実践します。

トランスフォーメーショナルリーダーシップは、絶えず変化する状況、人々、社会的現実に適応し、世界を変革するサービスにおける自己変革をサポートする、循環的で生成的なプロセスです。

変革する能力とスキルで、あなたがなりたい熟練したリーダーになりましょう。変革のリーダー:

キャップストーンアクションプロジェクト

プログラム全体を通して、より複雑で創造的な知識と関係、そして行動の方法を磨きます。これらの能力がリーダーシップ哲学を発展させ、個人的に意味のある最高のプロジェクトの設計と実施を導くことを可能にします。教員、学習仲間、ゲストスピーカー、テキスト、実習、および各プロジェクトに引き寄せられたコミュニティと連合から継続的なサポートを受けます。

Capstone Actionプロジェクトは、大小の変更をシードする可能性があります。このプロジェクトは、現在のキャリアを深めたり、新しいキャリアを作成したりするための触媒になる可能性があります。

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プログラムについて

自分を変える-世界を変える。

世界は私たちがその中にいる方法によって変化します。私たちはすべて参加者です-リーダーとフォロワーの両方。

この統合された認識は、多様な他者との関係において、便利な知識と従来の行動と存在の地平を超えて永続的に見ている変革的リーダーになるための道をどのように開きますか?

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キャップストーンアクションプロジェクト

プログラム全体を通して、より複雑で創造的な知識と関係、そして行動の方法を磨きます。これらの能力がリーダーシップ哲学を発展させ、個人的に意味のある最高のプロジェクトの設計と実施を導くことを可能にします。教員、学習仲間、ゲストスピーカー、テキスト、実習、および各プロジェクトに引き寄せられたコミュニティと連合から継続的なサポートを受けます。

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自分を変える-世界を変える。

世界は私たちがその中にいる方法によって変化します。私たちはすべて参加者です-リーダーとフォロワーの両方。

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トランスフォーメーショナルリーダーシップは、絶えず変化する状況、人々、社会的現実に適応し、世界を変革するサービスにおける自己変革をサポートする、循環的で生成的なプロセスです。

変革する能力とスキルで、あなたがなりたい熟練したリーダーになりましょう。変革のリーダー:

キャップストーンアクションプロジェクト

プログラム全体を通して、より複雑で創造的な知識と関係、そして行動の方法を磨きます。これらの能力がリーダーシップ哲学を発展させ、個人的に意味のある最高のプロジェクトの設計と実施を導くことを可能にします。教員、学習仲間、ゲストスピーカー、テキスト、実習、および各プロジェクトに引き寄せられたコミュニティと連合から継続的なサポートを受けます。

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「私は自分自身を変え、世界を変えます。」 —グロリアE.アンザルドゥア

女性、ジェンダー、スピリチュアリティ、社会正義の修士号は、社会正義とスピリチュアルトランスフォーメーションの統合に情熱を注ぐ学生を刺激するように設計されています。私たちは、世界中の平等と正義のための運動を導いた精神的な衝動を尊重し、行動主義は神聖な実践の一形態である可能性があると信じています。このMAは、活動家、教育者、ヒーラー、ファシリテーター、アーティスト、社会的意識の高い起業家としての仕事に対する先見の明のあるアプローチの開発に関心のある人に最適です。

奨学金の分野

学生は、これらの幅広い奨学金の分野で個別の研究の焦点を開発するように招待されています。

個人的なお問い合わせ

また、次のような質問を検討する際には、学生が深い学術的および個人的な調査のプロセスに参加することをお勧めします。

生徒は、自分の興味や経験から生まれた独自の質問を作成するように招待されています。たとえば、個別の研究の焦点は次のようになります。

度の形式

私たちのMAには36単位のコースワークが必要です。

私たちの半遠隔学習形式は、米国および世界中からの学生に私たちと一緒に勉強する機会を提供します。この形式では、学生は19単位の対面単位を取得する必要があります。必要なコースワークの他の17単位は、オンラインで受講できます。このオプションは、フルタイムの研究の5学期を取ります。

学生は、インテンシブに参加し、住宅コースや独立した研究を受講することで、対面式の単位を取得できます。

必要な対面ユニットを獲得するには、学生は年に3〜4回キャンパスに旅行することを計画する必要があります。

私たちのプログラムでは、3ユニットのハイブリッドコースも提供しています。このコースでは、1ユニットが対面単位としてカウントされ、2単位がオンラインクレジットとしてカウントされます。学生は2日間のブロックで1単位の対面単位を完了し、残りの学期にわたってオンライン教室で残りの単位を獲得します。

私たちのプログラムは、毎年秋学期と春学期の初めに1つずつ、合計2つの集中コースを提供しています。インテンシブは6日から8日の長さで、毎日約8時間授業に費やされます。これらのインテンシブは、特に半遠隔教育の学生向けに設計されています。インテンシブの期間中、学生はサンフランシスコへの1回の旅行で最大3単位の対面クラスを受けることができます。

加速されたBAからMAへの学位プログラム

CIISの学士号取得プログラムでは、2年以内に学士号を取得することができます。 CIISまた、MA / MFAの学位を取得するための加速されたBAを提供します。このトラックは、学生にBAを修了すると同時に、MA / MFAの学位を取得するための単位を修了する機会を提供します。私たちのMAは、このトラック内のオプションの1つです。

,[Productdescription_short] => Women's Spiritualityは、卒業生が意味、目的、ビジョンの感覚に導かれる変革者になる準備をする学際的なプログラムです。女性、ジェンダー、スピリチュアリティ、社会正義の修士号は、社会正義と精神的変革の統合に情熱を注ぐ学生を刺激するように設計されています。私たちは、世界中の平等と正義のための運動を導いた精神的な衝動を尊重し、行動主義は神聖な実践の一形態である可能性があると信じています。このMAは、活動家、教育者、ヒーラー、ファシリテーター、アーティスト、社会的意識の高い起業家としての仕事に対する先見の明のあるアプローチの開発に関心のある人に最適です。,[Productmeta_keywords] => ,[Productmail] => ,[Producturl_logo] => ,[Productshow_lead_form] => Inherit,[Productautogen_meta_keywords] => ,[ProductidDuration] => 5,[Productpriority] => 9,[Productpriority_boost] => 0,[Productpriority_calc] => 13,[Productpriority_language] => 20,[Productduration_number] => 2,[Productduration_number_max] => 0,[Productprice_comment] => ユニットあたり。追加料金が適用されます,[Productms_comment] => ,[Productlast_changed] => 2021-09-08 21:51:26,[Productlast_changed_by] => ,[Productregistered] => DT Object ([DTis_valid] => 1,[date] => 2015-11-05 22:38:24.000000,[timezone_type] => 3,[timezone] => Europe/Oslo),[Productgrammarly_date] => 0000-00-00 00:00:00,[Productrel_canonical] => ,[ProducthasSESautorespond] => ,[ProductidTemplate] => 42,[Productprice_value] => 1206,[Productprice_idValuta] => 2,[Productfallback_priority_offset] => 6,[Productbrake_value] => 0,[Productfunction_external_links_via_leadform] => Inherit,[ProductidCoverPhoto] => ,[Productalways_instance] => No,[Productextra] => ,[Productpixeltracking] => ,[Productclicktracking] => ,[Productleadtracking] => ,[Productjson_teaching_languages] => ,[Productis_active] => 1,[Productprovider] => ,[Productlanguages] => ,[Productinstances] => ,[Productlocations] => ,[Productaccreditations] => ,[Productsectors] => ,[Productlogo] => ,[Productemblem] => ,[Productpriority_countries] => ,[Productpackage] => ,[Productfallback_package] => ,[Productvideos] => ,[Productgrammarly] => ,[Productsave_accreditations] => ,[Productsave_sectors] => ,[Productsave_languages] => ,[Productsave_locations] => ,[Productsave_priority_countries] => ,[Productsave_videos] => ,[Productdescription_changed] => ,[Productupdated_values] => Array (),[Productno_http_value] => ,[ProductmyrowTrans] => Array ([id] => 1654956,[idProduct] => 74948,[idLanguage] => jp,[head_title] => ,[title] => 女性、ジェンダー、スピリチュアリティ、社会正義の芸術のマスター,[title_lowercase] => 女性、ジェンダー、スピリチュアリティ、社会正義の芸術のマスター,[url_product] => 女性、ジェンダー、スピリチュアリティ、社会正義の芸術のマスター,[idTitle] => 3,[description_short] => Women's Spiritualityは、卒業生が意味、目的、ビジョンの感覚に導かれる変革者になる準備をする学際的なプログラムです。女性、ジェンダー、スピリチュアリティ、社会正義の修士号は、社会正義と精神的変革の統合に情熱を注ぐ学生を刺激するように設計されています。私たちは、世界中の平等と正義のための運動を導いた精神的な衝動を尊重し、行動主義は神聖な実践の一形態である可能性があると信じています。このMAは、活動家、教育者、ヒーラー、ファシリテーター、アーティスト、社会的意識の高い起業家としての仕事に対する先見の明のあるアプローチの開発に関心のある人に最適です。,[description] =>

「私は自分自身を変え、世界を変えます。」 —グロリアE.アンザルドゥア

女性、ジェンダー、スピリチュアリティ、社会正義の修士号は、社会正義とスピリチュアルトランスフォーメーションの統合に情熱を注ぐ学生を刺激するように設計されています。私たちは、世界中の平等と正義のための運動を導いた精神的な衝動を尊重し、行動主義は神聖な実践の一形態である可能性があると信じています。このMAは、活動家、教育者、ヒーラー、ファシリテーター、アーティスト、社会的意識の高い起業家としての仕事に対する先見の明のあるアプローチの開発に関心のある人に最適です。

奨学金の分野

学生は、これらの幅広い奨学金の分野で個別の研究の焦点を開発するように招待されています。

個人的なお問い合わせ

また、次のような質問を検討する際には、学生が深い学術的および個人的な調査のプロセスに参加することをお勧めします。

生徒は、自分の興味や経験から生まれた独自の質問を作成するように招待されています。たとえば、個別の研究の焦点は次のようになります。

度の形式

私たちのMAには36単位のコースワークが必要です。

私たちの半遠隔学習形式は、米国および世界中からの学生に私たちと一緒に勉強する機会を提供します。この形式では、学生は19単位の対面単位を取得する必要があります。必要なコースワークの他の17単位は、オンラインで受講できます。このオプションは、フルタイムの研究の5学期を取ります。

学生は、インテンシブに参加し、住宅コースや独立した研究を受講することで、対面式の単位を取得できます。

必要な対面ユニットを獲得するには、学生は年に3〜4回キャンパスに旅行することを計画する必要があります。

私たちのプログラムでは、3ユニットのハイブリッドコースも提供しています。このコースでは、1ユニットが対面単位としてカウントされ、2単位がオンラインクレジットとしてカウントされます。学生は2日間のブロックで1単位の対面単位を完了し、残りの学期にわたってオンライン教室で残りの単位を獲得します。

私たちのプログラムは、毎年秋学期と春学期の初めに1つずつ、合計2つの集中コースを提供しています。インテンシブは6日から8日の長さで、毎日約8時間授業に費やされます。これらのインテンシブは、特に半遠隔教育の学生向けに設計されています。インテンシブの期間中、学生はサンフランシスコへの1回の旅行で最大3単位の対面クラスを受けることができます。

加速されたBAからMAへの学位プログラム

CIISの学士号取得プログラムでは、2年以内に学士号を取得することができます。 CIISまた、MA / MFAの学位を取得するための加速されたBAを提供します。このトラックは、学生にBAを修了すると同時に、MA / MFAの学位を取得するための単位を修了する機会を提供します。私たちのMAは、このトラック内のオプションの1つです。

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奨学金の分野

学生は、これらの幅広い奨学金の分野で個別の研究の焦点を開発するように招待されています。

個人的なお問い合わせ

また、次のような質問を検討する際には、学生が深い学術的および個人的な調査のプロセスに参加することをお勧めします。

生徒は、自分の興味や経験から生まれた独自の質問を作成するように招待されています。たとえば、個別の研究の焦点は次のようになります。

度の形式

私たちのMAには36単位のコースワークが必要です。

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加速されたBAからMAへの学位プログラム

CIISの学士号取得プログラムでは、2年以内に学士号を取得することができます。 CIISまた、MA / MFAの学位を取得するための加速されたBAを提供します。このトラックは、学生にBAを修了すると同時に、MA / MFAの学位を取得するための単位を修了する機会を提供します。私たちのMAは、このトラック内のオプションの1つです。

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CIISの学際的芸術とライティングのMFAは、サンフランシスコで年2回、6日間の集中教育を行う2年間の低レジデンシープログラムです。私たちのユニークな学位は、芸術制作における探究の重要な役割、多様な作家や芸術家がさまざまな形や分野に従事することの価値、そして世界の芸術家としての学生の進歩に焦点を当てています。

2人のアーティストが同じではありません。その信念が私たちの革新的なデザインを形作り、生徒たちが今いる場所に会い、行きたい場所に連れて行ってくれます。

学際的

私たちのメーカーのコミュニティは折衷的です。パフォーマー、小説家、ピエロ、映画製作者、回想録作家、詩人、画家、ミクストメディア、ガラス、テキスタイル、学際的なアーティストなどを歓迎します。一部の学生は、分野やジャンルにうまく適合しない、または複数の形式の境界を広げる作品を作成します。私たちの学生には、芸術活動に取り組み、アーティストやコミュニティと協力して活動している学生も含まれます。

クラス、ワークショップ、アートイベントを通じて、私たちはアーティスト同士を探究の文化に引き込み、学生が自分の作品をさらに発展させ、より明確に表現できるようにします。私たちは、芸術を超えた会話におけるこの明確な表現のプロセスを通じて、本当の発見が起こると信じています。

インターセクショナリティ

私たちの学生は世界中から集まっています。私たちは、多様な人種および性同一性、国籍、能力の価値に基づいてプログラムの基盤を構築しました。私たちは、芸術的および個人的なアイデンティティの多様性だけでなく、教授陣や訪問アーティストの多様性をサポートしています。最近訪れたアーティストには、グラフィックノベル作家でコミックのマリナオミ、ビジュアルアーティストのアフアンマンス、作家のケイトウォルバート、ガラスアーティストのシェリルデリコット、監督のデボラエリエゼルが含まれます。

問い合わせ主導

CIISのMFAは、意識と変革の学校の他のプログラムと同様に、私たちの仕事と生活の中核となる質問を探求するように生徒に求めています。これらの問い合わせは、私たちを個人的に、ひいては世界を変革する力を持つ新しい知識、より多くの洞察、行動計画につながります。 MFAでは、意味づけと芸術の創造が1つです。私たちは、作ることは経験と文化を再形成する方法であると信じています。あなたの中にメーカーを受け入れることはあなたに世界で行動を起こす能力を与えるでしょう。

あなたの人生と世界に統合

私たちの低レジデンシー形式には、キャンパス内学習とオンライン学習の両方が含まれており、働く大人に最適です。 MFAは、39ユニットの2年間のプログラムです。毎年秋学期と春学期の学生は、サンフランシスコベイエリアでの6日間の集中コースに参加し、学期の残りの期間、オンラインで学習体験を続けます。学位には、1年目と2年目の間に必要なオンライン夏学期も含まれます。

プログラム全体を通して、学生は選択した教員アドバイザーやアートメンターとの個別のセッションを行っています。学生は、芸術の専門家との4つのメンターシップで、工芸品を磨いたり、新しいスキルを習得したりする機会があります。このマンツーマンのサポートは、学生が創造的な範囲を拡大し、アートの専門家としての次のステップに備えるのに役立ちます。

私たちのカリキュラムは、学生を立ち上げるように設計されています。

学生は、英国、ドイツ、または選択した国際的な場所でのクラスと夏の海外オプションを通じて、グローバルな芸術の視点を得ることができます。

最終年度のMFAのコースワークは、学生のアートプラクティスを専門的な仕事に取り入れ、メディア、コーチング、出版、教育でのキャリアのためのスキルを開発し、実践を維持するアーティストとしてのツールを学ぶことを目的としています。

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私たちのメーカーのコミュニティは折衷的です。パフォーマー、小説家、ピエロ、映画製作者、回想録作家、詩人、画家、ミクストメディア、ガラス、テキスタイル、学際的なアーティストなどを歓迎します。一部の学生は、分野やジャンルにうまく適合しない、または複数の形式の境界を広げる作品を作成します。私たちの学生には、芸術活動に取り組み、アーティストやコミュニティと協力して活動している学生も含まれます。

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インターセクショナリティ

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問い合わせ主導

CIISのMFAは、意識と変革の学校の他のプログラムと同様に、私たちの仕事と生活の中核となる質問を探求するように生徒に求めています。これらの問い合わせは、私たちを個人的に、ひいては世界を変革する力を持つ新しい知識、より多くの洞察、行動計画につながります。 MFAでは、意味づけと芸術の創造が1つです。私たちは、作ることは経験と文化を再形成する方法であると信じています。あなたの中にメーカーを受け入れることはあなたに世界で行動を起こす能力を与えるでしょう。

あなたの人生と世界に統合

私たちの低レジデンシー形式には、キャンパス内学習とオンライン学習の両方が含まれており、働く大人に最適です。 MFAは、39ユニットの2年間のプログラムです。毎年秋学期と春学期の学生は、サンフランシスコベイエリアでの6日間の集中コースに参加し、学期の残りの期間、オンラインで学習体験を続けます。学位には、1年目と2年目の間に必要なオンライン夏学期も含まれます。

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学際的

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クラス、ワークショップ、アートイベントを通じて、私たちはアーティスト同士を探究の文化に引き込み、学生が自分の作品をさらに発展させ、より明確に表現できるようにします。私たちは、芸術を超えた会話におけるこの明確な表現のプロセスを通じて、本当の発見が起こると信じています。

インターセクショナリティ

私たちの学生は世界中から集まっています。私たちは、多様な人種および性同一性、国籍、能力の価値に基づいてプログラムの基盤を構築しました。私たちは、芸術的および個人的なアイデンティティの多様性だけでなく、教授陣や訪問アーティストの多様性をサポートしています。最近訪れたアーティストには、グラフィックノベル作家でコミックのマリナオミ、ビジュアルアーティストのアフアンマンス、作家のケイトウォルバート、ガラスアーティストのシェリルデリコット、監督のデボラエリエゼルが含まれます。

問い合わせ主導

CIISのMFAは、意識と変革の学校の他のプログラムと同様に、私たちの仕事と生活の中核となる質問を探求するように生徒に求めています。これらの問い合わせは、私たちを個人的に、ひいては世界を変革する力を持つ新しい知識、より多くの洞察、行動計画につながります。 MFAでは、意味づけと芸術の創造が1つです。私たちは、作ることは経験と文化を再形成する方法であると信じています。あなたの中にメーカーを受け入れることはあなたに世界で行動を起こす能力を与えるでしょう。

あなたの人生と世界に統合

私たちの低レジデンシー形式には、キャンパス内学習とオンライン学習の両方が含まれており、働く大人に最適です。 MFAは、39ユニットの2年間のプログラムです。毎年秋学期と春学期の学生は、サンフランシスコベイエリアでの6日間の集中コースに参加し、学期の残りの期間、オンラインで学習体験を続けます。学位には、1年目と2年目の間に必要なオンライン夏学期も含まれます。

プログラム全体を通して、学生は選択した教員アドバイザーやアートメンターとの個別のセッションを行っています。学生は、芸術の専門家との4つのメンターシップで、工芸品を磨いたり、新しいスキルを習得したりする機会があります。このマンツーマンのサポートは、学生が創造的な範囲を拡大し、アートの専門家としての次のステップに備えるのに役立ちます。

私たちのカリキュラムは、学生を立ち上げるように設計されています。

学生は、英国、ドイツ、または選択した国際的な場所でのクラスと夏の海外オプションを通じて、グローバルな芸術の視点を得ることができます。

最終年度のMFAのコースワークは、学生のアートプラクティスを専門的な仕事に取り入れ、メディア、コーチング、出版、教育でのキャリアのためのスキルを開発し、実践を維持するアーティストとしてのツールを学ぶことを目的としています。

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アクティビズム。リサーチ。社会の変化。

人類学と社会変動は、活動家の奨学金、過激な研究、社会変動に特に焦点を当てた、小さく革新的な大学院部門です。民族誌的研究方法論に対する私たちのユニークなアプローチは、研究と政治活動の間、インサイダーとアウトサイダーの間、そして研究者と主人公の間の伝統的な障壁を解消します。民族誌学は「私たちが説明する条件を作り出す」ためのツールです。私たちは共同研究のプロセスに従事し、社会変化の既存の代替案と可能性を探ります。

才能のある教員と並んで、博士号を取得しています。学生は、直接行動の実践を研究プロセスに適用する方法を学びます。私たちは、私たちの研究が私たちが作りたい世界の価値観を具体化し始めたときに、私たちが説明する条件を作り出すことに着手しました。

プログラムについて

ある意味で、私たちは資本主義後の研究部門です。しかし、私たちはいくつかの夢のようなユートピアについても、未来のシナリオの投機的な調査についても言及したくありません。 「空に城を建てることの重要性」についてルイス・マンフォードに同意しますが、今ここで代替案の政治を研究することがさらに緊急に必要であると考えています。すでに建設されている具体的なユートピアに取り組む必要性。そして、すでに可能である他の世界を理解すること。

世界のさまざまな地域の活動家と一緒に、私たちは「別の世界が可能である」と信じています。新しい社会運動の役割は、世界を征服することではなく、世界を新たにすることです。では、人類学やその他の社会科学の役割と責任は何でしょうか。非常に多くの危機に満ちた世界では、反覇権的な知識と実践の体系的な研究よりも関連性のあるものはほとんどないようです。社会科学者はより良い時代のために悲観論を残すべきです。特に人類学は、資本主義、ヒエラルキー、および生態学的災害を超えた社会科学的知識を構築するという「ナウトピアン」タスクに参加するための十分な設備を備えています。

活動家研究の実践と技術は、前置的な社会科学の重要なモデルを提供します。私たちのプログラムの友人である現代人類学者は、最近、「民族誌学を実行するとき、人々が何をしているのかを観察し、次に彼らの行動の根底にある隠された象徴的、道徳的、または実用的な論理を引き出しようとします。人々の習慣や行動が、彼ら自身が完全に認識していない方法で意味をなす方法を理解すること。」

私たちは生徒たちにこれを正確に行うようにお願いします:実行可能な代替案を作成している人々を見て、彼らがすでに行っていることのより大きな影響が何であるかを理解しようとし、そしてそれらのアイデアを処方箋としてではなく提供します。貢献として、可能性として-贈り物として。

このプログラムは、急進的な学問と解放的な社会科学の多くの伝統に従事するためのスペースと可能性を提供します。人類学者は可能性を分析し、話し合い、探求する必要があると私たちは信じています。彼らは代替機関を研究すべきだと。彼らは活動家の研究のジレンマを集合的に反映し、議論する必要があること。 「具体的なユートピア」を理解するための集合的な努力は、現在の実際の歴史的代替案の分析的および民族誌的研究の形をとります。これには、代替案の作成に関与する社会運動との真剣な関与が必要です。学生は、現代の社会運動の歴史、討論、および視点の優れたコマンドを持っていることが期待されています。これらの動きは、植民地化、開発、およびグローバリゼーションの歴史的、社会的、認識論的文脈に存在します。最近のある本の寄稿者が私たちに思い出させるように、6人に1人以上の人間が現在スラムに住んでおり、失業中の世界で10億人以上、または成長がない。主流の社会科学によって提供される解決策はしばしば問題の原因であり、私たちの学生は植民地化、開発、そしてリベラルな現代性の絡み合った歴史的プロセスをよく理解していることが期待されます。

博士課程は、具体的なユートピアに焦点を当てている点で特徴的です。それらのいくつかは何ですか?オークランドの労働者協同組合、イタリアの社会センター、ゲレロの自治司法制度、デトロイトのコミュニティガーデン、アルゼンチンの自主管理工場、ザパティスタの「良い政府」、ボリビアのブエンヴィヴィア(良い生活)と多国籍主義、参与型民主主義ケララでは、モンドラゴンの連帯経済学、ウィニペグの参与型経済学、アフリカ系アメリカ人コミュニティのブロックの教育学、アフロコロンビア川地域の代替環境主義、法的多元主義、移住の自律性、南アジアの限界医療慣行、連帯組合主義ニューヨーク市、マラウィの共同農業、南アフリカの小屋居住者民主主義、LAのコップウォッチ、ブラジルの生物多様性、オハイオの回復的正義、知識の共有とグローバリゼーション、独立したメディア、日本の自律的な食品システムは、ほんの一例です。前置文化の。他にもたくさんありますが、生徒の責任の1つはそれらを発見することです。

このプログラムは、以下に重点を置いている点で特徴的です。

多くのクラスには研究コンポーネントが含まれており、博士論文は活動家の研究に基づいています。活動家の研究フレームワークには、参加型および共同研究のアプローチだけでなく、過激派研究、オーラルヒストリー、および共同研究アプローチに関連するより最近の研究手法と戦略が含まれます。

人類学への私たちのアプローチ

人類学と社会変動プログラムは、具体的なユートピアの活動家の研究として最もよく説明されています。私たちは、良い人類学は現場で始まり、終わると信じています。人類学と社会変化は、民族誌学を人類学の最前線に戻そうとする幅広い運動の一部です。 Insurgent Encounters、Constituent Imagination、Engaging Contradictionsの本プロジェクトへの寄稿者とともに、私たちは活動家の民族誌学の理論的可能性に興味を持っています。私たちは特に、私たちが住んでいる資本主義植民地世界の代替案である、現実または具体的なユートピアの活動家研究に関心があります。学者としても活動家としても、「存在するすべての冷酷な批判」には関心がなく、「その組織そのものにおいて、私たちが提唱する種類の学問を具体化する「前向きな」理論。私たちが現場から持ち込んだ重要な概念に戻り、それらの概念を私たちが研究している人々に贈り物の方法で戻すことが、私たちを活動家と人類学者の両方にしているのです。

方法論への独特のアプローチ

私たちの大学院プログラムでは、研究と私たちが活動家研究と呼ぶものに特別な注意を払っています。方法論に対する私たちの特徴的なアプローチは、活動家または過激派の研究に関連するさまざまな研究モデルと戦略の調査に基づいています。私たちは、共同研究と直接行動、水平性、および自己活動を強調します。これは、協調的な知識生産の不可欠な要素と見なされています。調査への私たちの明確なアプローチである活動家の研究は、過激な民族誌学、ドリフト、マッピング、共同研究、労働者の調査、および過激なオーラルヒストリーへの研究の関心を協力的で熱心な参与観察と組み合わせようとしています。さまざまな形態の政治的に関与した共同研究を用いたこの実験的な遊びでは、私たちは活動家研究の明確なモデルを構築するよう努めています。私たちのアプローチの第2の要素は、社会と生活を組織化する他の方法、代替的ではあるが現実的で具体的なユートピアへの積極的な関心です。

学習への参加型アプローチ

人類学と社会変化の大学院プログラムは、教育ではなく共同学習に従事する学者と活動家を集めます。共同学習への私たちのアプローチは、人気のある大学、現代の学校、地球の壁のない大学、そしてフリースクールで開発された長くて美しい教育の歴史に触発されています。私たちは、レフ・トルストイ、ポール・ロビン、フランシスコ・フェレール、エマ・ゴールドマン、アレクサンダー・ニール、イヴァン・イリイチ、ポール・グッドマン、アンジェラ・デイビス、ベル・フックス、パウロ・フレイレなどの教育者の伝統と遺産に身を置いています。私たちはベイエリアでの過去の教育経験から学ぶことに興奮しています:ブラックパンサーコミュニティスクール、サンフランシスコ解放学校、ニューカレッジオブカリフォルニア、バークレーフリースクール-これらは私たちの教育ビジョンを刺激するエキサイティングな伝統のほんの一部です。私たちは教室を、知識の交換と生産のインタラクティブで水平的なプロセスの促進と協議の陽気な空間として考えています。

コミュニケーション知識への陽気なアプローチ

私たちは、いくつかの形式のコンビビア、または知識コミュニケーションのコンビビアルスペースを提供します。

イベント、ワークショップ、研究ワーキンググループ、および客員研究員

このプログラムでは、国内外の学者、活動家、芸術家が一堂に会するさまざまな社会正義の問題に関する講義、会議、ワークショップを定期的に開催しています。過激な過去に関する1日の政治研究所、過激な未来は、社会運動の理論家と活動家のセルマジェームス、ピーターリネンボー、アンダイ、ジョージカツィアフィカス、ルースレイタン、スコットクロウの知的および政治的経験を組み合わせました。

ボリビア出身のアイマラフェミニスト、フリエタパレデスが、「feminismocommunitario」のワークショッププレゼンテーションを行いました。穀物生産者に対して、サーシャ・リリーは北カリフォルニアのコミューンに関する彼の本でイアン・ボールにインタビューしました。シルビア・フェデリチとセルマ・ジェームスは、再生産労働とコモンズの問題について講義を行い、政治研究所を組織しました。アナキストの人類学者デビッド・グレイバーは、最初の5000年の借金について基調講演を行った。アルトゥーロエスコバルは、人類学と資本主義後について発表しました。

私たちの訪問活動家の学者には、ジョン・ホロウェイ、ジェイソン・W・ムーア、シルビア・リベラ・クシカンキ、デヴィッド・グレーバー、シルビア・フェデリチ、アルトゥーロ・エスコバル、エイドリアン・パイン、ハヴィン・グネサーが含まれます。アメリカインディアン運動西部会議、ハワードジンブックフェア、西部労働者労働遺産フェスティバル、世界生態学研究ネットワーク年次会議、アナキスト研究会議、人種差別に対する革命的組織会議、社会生態学研究所サマースクールなどのイベントに共催しています。 。人類学と社会変革プログラムには、PMPressの出版社との独自の本の出版社であるKairosがあります。

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プログラムについて

ある意味で、私たちは資本主義後の研究部門です。しかし、私たちはいくつかの夢のようなユートピアについても、未来のシナリオの投機的な調査についても言及したくありません。 「空に城を建てることの重要性」についてルイス・マンフォードに同意しますが、今ここで代替案の政治を研究することがさらに緊急に必要であると考えています。すでに建設されている具体的なユートピアに取り組む必要性。そして、すでに可能である他の世界を理解すること。

世界のさまざまな地域の活動家と一緒に、私たちは「別の世界が可能である」と信じています。新しい社会運動の役割は、世界を征服することではなく、世界を新たにすることです。では、人類学やその他の社会科学の役割と責任は何でしょうか。非常に多くの危機に満ちた世界では、反覇権的な知識と実践の体系的な研究よりも関連性のあるものはほとんどないようです。社会科学者はより良い時代のために悲観論を残すべきです。特に人類学は、資本主義、ヒエラルキー、および生態学的災害を超えた社会科学的知識を構築するという「ナウトピアン」タスクに参加するための十分な設備を備えています。

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このプログラムは、急進的な学問と解放的な社会科学の多くの伝統に従事するためのスペースと可能性を提供します。人類学者は可能性を分析し、話し合い、探求する必要があると私たちは信じています。彼らは代替機関を研究すべきだと。彼らは活動家の研究のジレンマを集合的に反映し、議論する必要があること。 「具体的なユートピア」を理解するための集合的な努力は、現在の実際の歴史的代替案の分析的および民族誌的研究の形をとります。これには、代替案の作成に関与する社会運動との真剣な関与が必要です。学生は、現代の社会運動の歴史、討論、および視点の優れたコマンドを持っていることが期待されています。これらの動きは、植民地化、開発、およびグローバリゼーションの歴史的、社会的、認識論的文脈に存在します。最近のある本の寄稿者が私たちに思い出させるように、6人に1人以上の人間が現在スラムに住んでおり、失業中の世界で10億人以上、または成長がない。主流の社会科学によって提供される解決策はしばしば問題の原因であり、私たちの学生は植民地化、開発、そしてリベラルな現代性の絡み合った歴史的プロセスをよく理解していることが期待されます。

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人類学への私たちのアプローチ

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学習への参加型アプローチ

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コミュニケーション知識への陽気なアプローチ

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このプログラムでは、国内外の学者、活動家、芸術家が一堂に会するさまざまな社会正義の問題に関する講義、会議、ワークショップを定期的に開催しています。過激な過去に関する1日の政治研究所、過激な未来は、社会運動の理論家と活動家のセルマジェームス、ピーターリネンボー、アンダイ、ジョージカツィアフィカス、ルースレイタン、スコットクロウの知的および政治的経験を組み合わせました。

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アクティビズム。リサーチ。社会の変化。

人類学と社会変動は、活動家の奨学金、過激な研究、社会変動に特に焦点を当てた、小さく革新的な大学院部門です。民族誌的研究方法論に対する私たちのユニークなアプローチは、研究と政治活動の間、インサイダーとアウトサイダーの間、そして研究者と主人公の間の伝統的な障壁を解消します。民族誌学は「私たちが説明する条件を作り出す」ためのツールです。私たちは共同研究のプロセスに従事し、社会変化の既存の代替案と可能性を探ります。

才能のある教員と並んで、博士号を取得しています。学生は、直接行動の実践を研究プロセスに適用する方法を学びます。私たちは、私たちの研究が私たちが作りたい世界の価値観を具体化し始めたときに、私たちが説明する条件を作り出すことに着手しました。

プログラムについて

ある意味で、私たちは資本主義後の研究部門です。しかし、私たちはいくつかの夢のようなユートピアについても、未来のシナリオの投機的な調査についても言及したくありません。 「空に城を建てることの重要性」についてルイス・マンフォードに同意しますが、今ここで代替案の政治を研究することがさらに緊急に必要であると考えています。すでに建設されている具体的なユートピアに取り組む必要性。そして、すでに可能である他の世界を理解すること。

世界のさまざまな地域の活動家と一緒に、私たちは「別の世界が可能である」と信じています。新しい社会運動の役割は、世界を征服することではなく、世界を新たにすることです。では、人類学やその他の社会科学の役割と責任は何でしょうか。非常に多くの危機に満ちた世界では、反覇権的な知識と実践の体系的な研究よりも関連性のあるものはほとんどないようです。社会科学者はより良い時代のために悲観論を残すべきです。特に人類学は、資本主義、ヒエラルキー、および生態学的災害を超えた社会科学的知識を構築するという「ナウトピアン」タスクに参加するための十分な設備を備えています。

活動家研究の実践と技術は、前置的な社会科学の重要なモデルを提供します。私たちのプログラムの友人である現代人類学者は、最近、「民族誌学を実行するとき、人々が何をしているのかを観察し、次に彼らの行動の根底にある隠された象徴的、道徳的、または実用的な論理を引き出しようとします。人々の習慣や行動が、彼ら自身が完全に認識していない方法で意味をなす方法を理解すること。」

私たちは生徒たちにこれを正確に行うようにお願いします:実行可能な代替案を作成している人々を見て、彼らがすでに行っていることのより大きな影響が何であるかを理解しようとし、そしてそれらのアイデアを処方箋としてではなく提供します。貢献として、可能性として-贈り物として。

このプログラムは、急進的な学問と解放的な社会科学の多くの伝統に従事するためのスペースと可能性を提供します。人類学者は可能性を分析し、話し合い、探求する必要があると私たちは信じています。彼らは代替機関を研究すべきだと。彼らは活動家の研究のジレンマを集合的に反映し、議論する必要があること。 「具体的なユートピア」を理解するための集合的な努力は、現在の実際の歴史的代替案の分析的および民族誌的研究の形をとります。これには、代替案の作成に関与する社会運動との真剣な関与が必要です。学生は、現代の社会運動の歴史、討論、および視点の優れたコマンドを持っていることが期待されています。これらの動きは、植民地化、開発、およびグローバリゼーションの歴史的、社会的、認識論的文脈に存在します。最近のある本の寄稿者が私たちに思い出させるように、6人に1人以上の人間が現在スラムに住んでおり、失業中の世界で10億人以上、または成長がない。主流の社会科学によって提供される解決策はしばしば問題の原因であり、私たちの学生は植民地化、開発、そしてリベラルな現代性の絡み合った歴史的プロセスをよく理解していることが期待されます。

博士課程は、具体的なユートピアに焦点を当てている点で特徴的です。それらのいくつかは何ですか?オークランドの労働者協同組合、イタリアの社会センター、ゲレロの自治司法制度、デトロイトのコミュニティガーデン、アルゼンチンの自主管理工場、ザパティスタの「良い政府」、ボリビアのブエンヴィヴィア(良い生活)と多国籍主義、参与型民主主義ケララでは、モンドラゴンの連帯経済学、ウィニペグの参与型経済学、アフリカ系アメリカ人コミュニティのブロックの教育学、アフロコロンビア川地域の代替環境主義、法的多元主義、移住の自律性、南アジアの限界医療慣行、連帯組合主義ニューヨーク市、マラウィの共同農業、南アフリカの小屋居住者民主主義、LAのコップウォッチ、ブラジルの生物多様性、オハイオの回復的正義、知識の共有とグローバリゼーション、独立したメディア、日本の自律的な食品システムは、ほんの一例です。前置文化の。他にもたくさんありますが、生徒の責任の1つはそれらを発見することです。

このプログラムは、以下に重点を置いている点で特徴的です。

多くのクラスには研究コンポーネントが含まれており、博士論文は活動家の研究に基づいています。活動家の研究フレームワークには、参加型および共同研究のアプローチだけでなく、過激派研究、オーラルヒストリー、および共同研究アプローチに関連するより最近の研究手法と戦略が含まれます。

人類学への私たちのアプローチ

人類学と社会変動プログラムは、具体的なユートピアの活動家の研究として最もよく説明されています。私たちは、良い人類学は現場で始まり、終わると信じています。人類学と社会変化は、民族誌学を人類学の最前線に戻そうとする幅広い運動の一部です。 Insurgent Encounters、Constituent Imagination、Engaging Contradictionsの本プロジェクトへの寄稿者とともに、私たちは活動家の民族誌学の理論的可能性に興味を持っています。私たちは特に、私たちが住んでいる資本主義植民地世界の代替案である、現実または具体的なユートピアの活動家研究に関心があります。学者としても活動家としても、「存在するすべての冷酷な批判」には関心がなく、「その組織そのものにおいて、私たちが提唱する種類の学問を具体化する「前向きな」理論。私たちが現場から持ち込んだ重要な概念に戻り、それらの概念を私たちが研究している人々に贈り物の方法で戻すことが、私たちを活動家と人類学者の両方にしているのです。

方法論への独特のアプローチ

私たちの大学院プログラムでは、研究と私たちが活動家研究と呼ぶものに特別な注意を払っています。方法論に対する私たちの特徴的なアプローチは、活動家または過激派の研究に関連するさまざまな研究モデルと戦略の調査に基づいています。私たちは、共同研究と直接行動、水平性、および自己活動を強調します。これは、協調的な知識生産の不可欠な要素と見なされています。調査への私たちの明確なアプローチである活動家の研究は、過激な民族誌学、ドリフト、マッピング、共同研究、労働者の調査、および過激なオーラルヒストリーへの研究の関心を協力的で熱心な参与観察と組み合わせようとしています。さまざまな形態の政治的に関与した共同研究を用いたこの実験的な遊びでは、私たちは活動家研究の明確なモデルを構築するよう努めています。私たちのアプローチの第2の要素は、社会と生活を組織化する他の方法、代替的ではあるが現実的で具体的なユートピアへの積極的な関心です。

学習への参加型アプローチ

人類学と社会変化の大学院プログラムは、教育ではなく共同学習に従事する学者と活動家を集めます。共同学習への私たちのアプローチは、人気のある大学、現代の学校、地球の壁のない大学、そしてフリースクールで開発された長くて美しい教育の歴史に触発されています。私たちは、レフ・トルストイ、ポール・ロビン、フランシスコ・フェレール、エマ・ゴールドマン、アレクサンダー・ニール、イヴァン・イリイチ、ポール・グッドマン、アンジェラ・デイビス、ベル・フックス、パウロ・フレイレなどの教育者の伝統と遺産に身を置いています。私たちはベイエリアでの過去の教育経験から学ぶことに興奮しています:ブラックパンサーコミュニティスクール、サンフランシスコ解放学校、ニューカレッジオブカリフォルニア、バークレーフリースクール-これらは私たちの教育ビジョンを刺激するエキサイティングな伝統のほんの一部です。私たちは教室を、知識の交換と生産のインタラクティブで水平的なプロセスの促進と協議の陽気な空間として考えています。

コミュニケーション知識への陽気なアプローチ

私たちは、いくつかの形式のコンビビア、または知識コミュニケーションのコンビビアルスペースを提供します。

イベント、ワークショップ、研究ワーキンググループ、および客員研究員

このプログラムでは、国内外の学者、活動家、芸術家が一堂に会するさまざまな社会正義の問題に関する講義、会議、ワークショップを定期的に開催しています。過激な過去に関する1日の政治研究所、過激な未来は、社会運動の理論家と活動家のセルマジェームス、ピーターリネンボー、アンダイ、ジョージカツィアフィカス、ルースレイタン、スコットクロウの知的および政治的経験を組み合わせました。

ボリビア出身のアイマラフェミニスト、フリエタパレデスが、「feminismocommunitario」のワークショッププレゼンテーションを行いました。穀物生産者に対して、サーシャ・リリーは北カリフォルニアのコミューンに関する彼の本でイアン・ボールにインタビューしました。シルビア・フェデリチとセルマ・ジェームスは、再生産労働とコモンズの問題について講義を行い、政治研究所を組織しました。アナキストの人類学者デビッド・グレイバーは、最初の5000年の借金について基調講演を行った。アルトゥーロエスコバルは、人類学と資本主義後について発表しました。

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東西心理学プログラムは、心理学とスピリチュアリティの探求と研究へのグローバルなアプローチを提供します。学生は、古代の精神的な伝統に根ざした異文化間の関係の思想的リーダーになることが奨励されています。卒業生は、グローバルおよび個人の変化において前向きで持続可能なパラダイムを作成します。

コースは学際的であり、システム、精神的な伝統、および心理学的な教えの学術的な調査が含まれています。私たちのプログラムは、以下を含む心理学とスピリチュアリティのインターフェースを探求します。

教育/リサーチアシスタント

学期ごとに、限られた数の有料の教育および研究助手が利用できます。ティーチングアシスタントの可能な責任には、体験学習の促進が含まれます。クラスの一部を教える。プロジェクトで教室の外の学生と協力する。その他の管理およびロジスティックタスク。学生の学習と認識について教員にフィードバックを提供する。学生の論文を読んでフィードバックを提供します(ただし、唯一の読者ではありません)。リサーチアシスタントは、注釈付きの書誌、学術ネットワーク、学術データベースの維持などのタスクで、特定の研究分野の教員を支援します。

インターンシップ

インターンシップは、単なる雇用ではなく、オンザジョブトレーニングを通じて、キャリア関連の経験を学術教育に統合する機会です。インターンシップは通常、学生が監督された専門的な職場環境で選択した分野で実践的な経験を積むための手段です。インターンシップが利用できる関連組織のリストを学生に提供します。東西心理学部のインターンシップの機会、インターンシップは最大6ユニットまでのフィールドワークとして実行できます。

博士号とスピリチュアルカウンセリングの組み合わせ

博士号を取得する学生ライセンスとメンタルヘルスの実践を伴うプログラム、または牧歌的なカウンセリングトレーニングは、東西スピリチュアルカウンセリング証明書を申請することができます。スピリチュアルカウンセリングは、そのような博士課程の学生の専門分野になります。

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教育/リサーチアシスタント

学期ごとに、限られた数の有料の教育および研究助手が利用できます。ティーチングアシスタントの可能な責任には、体験学習の促進が含まれます。クラスの一部を教える。プロジェクトで教室の外の学生と協力する。その他の管理およびロジスティックタスク。学生の学習と認識について教員にフィードバックを提供する。学生の論文を読んでフィードバックを提供します(ただし、唯一の読者ではありません)。リサーチアシスタントは、注釈付きの書誌、学術ネットワーク、学術データベースの維持などのタスクで、特定の研究分野の教員を支援します。

インターンシップ

インターンシップは、単なる雇用ではなく、オンザジョブトレーニングを通じて、キャリア関連の経験を学術教育に統合する機会です。インターンシップは通常、学生が監督された専門的な職場環境で選択した分野で実践的な経験を積むための手段です。インターンシップが利用できる関連組織のリストを学生に提供します。東西心理学部のインターンシップの機会、インターンシップは最大6ユニットまでのフィールドワークとして実行できます。

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博士号を取得する学生ライセンスとメンタルヘルスの実践を伴うプログラム、または牧歌的なカウンセリングトレーニングは、東西スピリチュアルカウンセリング証明書を申請することができます。スピリチュアルカウンセリングは、そのような博士課程の学生の専門分野になります。

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私たちのユニークなカリキュラムは、世界観と文化遺産を探求し、生態学的トラウマを理解して対処するのに役立ちます。さらに、スピリチュアリティ、哲学、および宗教が、生態学的な課題の生成と対応の両方においてどのような役割を果たしているかを尋ねます。

私たちのプログラムは、私たちの地球との関係を活性化し、エコスピリチュアリティ、エコ正義、先住民の伝統、エコフェミニズムの交差点を探求することに従事する育成コミュニティです。私たちの教員には、エリザベスアリソン、ロバートマクダーモット、ジェイコブシャーマン、ブライアンスウィムが含まれます。これらはすべて、スピリチュアリティと宇宙論をエコロジーと持続可能性と結び付けるグローバルな対話の形成に取り組んでいます。

種の大量絶滅、気候変動、砂漠化、貧困など、数多くの連動する生態系の危機は、21世紀を前例のない変化と挑戦の時代としてマークしています。この生態学的な荒廃は、科学的、経済的、そして政策的対応を呼び起こします。しかし、そのような標準的な対応は、危機の範囲に対して不十分であるように見えることがよくあります。

多くの有力な思想家は、生態学的危機は人間の意識の危機を表し、文化的価値観の根本的な見直しが必要であることを理解するようになりました。地球規模の変化のペースは、人類が惑星の歴史の中でこの岐路にたどり着いたプロセスの理解を必要とします。それはまた、より啓発された考え方と世界にいることを求めています。世界の宗教的および精神的な伝統は、人間がお互いに、そして地上の生活にどのように関係するべきかについての深い教えとともに、人間の状態への深い洞察を提供します。人類の役割と意味についての質問は、何千年にもわたる宗教的探求に光を当ててきました。これらの同じ質問は、生態学的持続可能性の現代的な探求を刺激します。

エコロジー

学生は生態学的な原則と実践で施設を学びます。彼らは、癒し、統合、そして学際的な視点から生態学的な荒廃に対応するための知識と知恵を開発します。彼らは、より公正で、持続可能で、繁栄する未来に奉仕するために、実践、世界観、意識を変革するためのスキルと洞察を獲得します。

スピリチュアリティ

CIISすべての学術プログラムを通じて織り込まれており、生態学、スピリチュアリティ、および宗教を一緒に理解するために不可欠です。現代の環境活動家と先住民の両方の精神的なコミットメントは、環境危機の文脈でさらに反省するに値します。無宗派で多元的な機関として、 CIISはスピリチュアリティとエコロジーの関係についてさらに考察するための理想的なコンテキストを提供します。

宗教

哲学的考察は、意味と目的の問題、つまり世界の宗教が取り組もうとしている問題に焦点を当てています。宗教はまた、哲学の批判的な反映を必要とします。私たちのプログラムは、哲学的および宗教的反省が同時に発生し、互いに情報を提供することを認識しています。私たちは、生態系の懸念に関連する深い批判的考察のための独特の雰囲気を作り出します。

宇宙学

私たちのコースは、宇宙論的理解を利用して、137億年前の拡大する宇宙の歴史の中に人間の創造性を置き、人間と宇宙論の歴史の関係を理解するための重要なコンテキストを提供します。宇宙論的視点は、環境問題を時間と空間のより大きな文脈に置き、環境問題の系図的理解のための新しい分析ツールへのアクセス、および倫理的および道徳的調査のための新しいより広い文脈へのアクセスを可能にします。

哲学

存在の本質(形而上学)への哲学的調査は多くの哲学部門で流行していませんが、そのような調査は、宇宙の残りの部分に関する適切な人間の役割を分析して理解するために不可欠です。形而上学的な探究は、哲学が存在の意味と性質に対してより広いアプローチを取ることを可能にします。それは私たちのプログラムのコアコンポーネントです。

想像

私たちの教員は、テキストや現象の解釈における人間の想像力の役割を強調しています。彼らは世界文学、芸術、音楽、瞑想、そして哲学的ロマン主義を教えて、知覚の新しい道を切り開きます。地球との人間関係を再構築するためには、想像力、つまり現在存在するものを超えて見る能力が緊急に必要とされています。

アクティビズム

私たちのプログラムの学生は、彼らの知識を行動に移すために、より大きなコミュニティで彼らの知的発見とコミットメントを使用することが奨励されています。 MAの学生は、3ユニット、100時間の実習に参加し、人間と自然界の関係を修復するために活動している組織にサービスを提供します。これらのフィールドワークの経験を通じて、学生は実践的な実践的な経験と専門的なつながりの両方を得ることができ、どちらも卒業後の生産的な機会を考案するのに役立ちます。

プログラムについて

最先端のアプローチで有名な教員と一緒に、生態学と宗教学の厳密な研究に従事したい学際的な学者。学生は、世界的な課題を理解し、それに対応する上での世界観、哲学、宗教の役割を調査します。私たちのプログラムの博士課程の学生は、高等教育と公共部門のリーダーシップにおける役割に備えるために、高度な研究、執筆、および調査のスキルを開発します。

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種の大量絶滅、気候変動、砂漠化、貧困など、数多くの連動する生態系の危機は、21世紀を前例のない変化と挑戦の時代としてマークしています。この生態学的な荒廃は、科学的、経済的、そして政策的対応を呼び起こします。しかし、そのような標準的な対応は、危機の範囲に対して不十分であるように見えることがよくあります。

多くの有力な思想家は、生態学的危機は人間の意識の危機を表し、文化的価値観の根本的な見直しが必要であることを理解するようになりました。地球規模の変化のペースは、人類が惑星の歴史の中でこの岐路にたどり着いたプロセスの理解を必要とします。それはまた、より啓発された考え方と世界にいることを求めています。世界の宗教的および精神的な伝統は、人間がお互いに、そして地上の生活にどのように関係するべきかについての深い教えとともに、人間の状態への深い洞察を提供します。人類の役割と意味についての質問は、何千年にもわたる宗教的探求に光を当ててきました。これらの同じ質問は、生態学的持続可能性の現代的な探求を刺激します。

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私たちの教員は、テキストや現象の解釈における人間の想像力の役割を強調しています。彼らは世界文学、芸術、音楽、瞑想、そして哲学的ロマン主義を教えて、知覚の新しい道を切り開きます。地球との人間関係を再構築するためには、想像力、つまり現在存在するものを超えて見る能力が緊急に必要とされています。

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私たちのプログラムの学生は、彼らの知識を行動に移すために、より大きなコミュニティで彼らの知的発見とコミットメントを使用することが奨励されています。 MAの学生は、3ユニット、100時間の実習に参加し、人間と自然界の関係を修復するために活動している組織にサービスを提供します。これらのフィールドワークの経験を通じて、学生は実践的な実践的な経験と専門的なつながりの両方を得ることができ、どちらも卒業後の生産的な機会を考案するのに役立ちます。

プログラムについて

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宇宙学

私たちのコースは、宇宙論的理解を利用して、137億年前の拡大する宇宙の歴史の中に人間の創造性を置き、人間と宇宙論の歴史の関係を理解するための重要なコンテキストを提供します。宇宙論的視点は、環境問題を時間と空間のより大きな文脈に置き、環境問題の系図的理解のための新しい分析ツールへのアクセス、および倫理的および道徳的調査のための新しいより広い文脈へのアクセスを可能にします。

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人間のセクシュアリティ博士号プログラムは、西海岸でこの種の唯一の認定プログラムです。学生の教育、研究、出版、政策プロジェクト、創造的な取り組みをサポートするためのコースワークとメンターシップを提供します。重要なセクシュアリティ研究の学際的なプログラムとして、クィア理論、交差性、フェミニズム、歴史、哲学、生物学、社会科学、臨床および政策研究を利用して、次のような学者を育成します。

このオンラインハイブリッドプログラムは、2年間のコースワーク、包括的な試験、および論文(4〜6年の推定完了)で構成されています。クラスは、必要なアカデミックレジデンシーで3日間の週末に、各学期に3回開催され、残りのコースワークはオンラインで非同期に完了します。

プログラムについて

私たちのプログラムは、学際的な分野からの学生を、全体的な性的リテラシーの知識と個人的および社会的変化を生み出すスキルの両方を拡大するダイナミックな学習環境にもたらします。

ジェンダー研究、批判理論、セックスセラピー、公衆衛生、教育、性科学、クィア理論、人類学、フェミニスト批評、公共政策を利用して、学生は重要なコンテンツの知識、研究、分析のスキル、および社会的および性的正義のイニシアチブ。私たちのプログラムは、全体的かつ統合された視点から、個人、グループ、および社会の変化を生み出し、支援することを目的としています。

プログラムの学生は、欲望、親密さ、アイデンティティ、性別、文化的影響、権力と汚名、性的反応、生殖のレンズからセクシュアリティのさまざまな側面を研究することに興味を持っている専門家です。申請者は、米国の認定機関から修士号または同等の国際学位を取得している必要があります。

私たちのプログラムには、2年間のコースワークと、それに続く包括的な試験、および論文の研究と執筆が含まれます。プログラムは4〜10年で完了する可能性があります。コースワークの最初の2年間は、オンラインハイブリッド形式で完了します。学生は集中的な授業時間のために各学期に3つの長い週末のためCIIS CIISのオンライン学習プラットフォームであるCanvasを使用して、オンラインで非同期に完了します。

このプログラムを完了した後、学生は学界、活動、擁護、芸術、評価、臨床心理学、多様性と包含、老年学、ヘルスコミュニケーション、政策、公衆衛生、研究、セクシュアリティ教育、セックスセラピー、若者への働きかけのキャリアに入ることができます。

,[Productdescription_short] => 人間のセクシュアリティ博士号プログラムは、西海岸でこの種の唯一の認定プログラムです。学生の教育、研究、出版、政策プロジェクト、創造的な取り組みをサポートするためのコースワークとメンターシップを提供します。重要なセクシュアリティ研究の学際的なプログラムとして、クィア理論、交差性、フェミニズム、歴史、哲学、生物学、社会科学、臨床および政策研究を利用しています。,[Productmeta_keywords] => ,[Productmail] => ,[Producturl_logo] => ,[Productshow_lead_form] => Inherit,[Productautogen_meta_keywords] => ,[ProductidDuration] => 5,[Productpriority] => 9,[Productpriority_boost] => 0,[Productpriority_calc] => 13,[Productpriority_language] => 20,[Productduration_number] => 4,[Productduration_number_max] => 0,[Productprice_comment] => ユニットあたり。追加料金が適用されます,[Productms_comment] => ,[Productlast_changed] => 2021-09-08 22:22:03,[Productlast_changed_by] => ,[Productregistered] => DT Object ([DTis_valid] => 1,[date] => 2015-11-05 20:40:18.000000,[timezone_type] => 3,[timezone] => Europe/Oslo),[Productgrammarly_date] => 0000-00-00 00:00:00,[Productrel_canonical] => ,[ProducthasSESautorespond] => ,[ProductidTemplate] => 42,[Productprice_value] => 1393,[Productprice_idValuta] => 2,[Productfallback_priority_offset] => 6,[Productbrake_value] => 0,[Productfunction_external_links_via_leadform] => Inherit,[ProductidCoverPhoto] => ,[Productalways_instance] => No,[Productextra] => ,[Productpixeltracking] => ,[Productclicktracking] => ,[Productleadtracking] => ,[Productjson_teaching_languages] => ,[Productis_active] => 1,[Productprovider] => ,[Productlanguages] => ,[Productinstances] => ,[Productlocations] => ,[Productaccreditations] => ,[Productsectors] => ,[Productlogo] => ,[Productemblem] => ,[Productpriority_countries] => ,[Productpackage] => ,[Productfallback_package] => ,[Productvideos] => ,[Productgrammarly] => ,[Productsave_accreditations] => ,[Productsave_sectors] => ,[Productsave_languages] => ,[Productsave_locations] => ,[Productsave_priority_countries] => ,[Productsave_videos] => ,[Productdescription_changed] => ,[Productupdated_values] => Array (),[Productno_http_value] => ,[ProductmyrowTrans] => Array ([id] => 1654289,[idProduct] => 74926,[idLanguage] => jp,[head_title] => ,[title] => 博士号人間のセクシュアリティ,[title_lowercase] => 博士号人間のセクシュアリティ,[url_product] => 博士号人間のセクシュアリティ,[idTitle] => 3,[description_short] => 人間のセクシュアリティ博士号プログラムは、西海岸でこの種の唯一の認定プログラムです。学生の教育、研究、出版、政策プロジェクト、創造的な取り組みをサポートするためのコースワークとメンターシップを提供します。重要なセクシュアリティ研究の学際的なプログラムとして、クィア理論、交差性、フェミニズム、歴史、哲学、生物学、社会科学、臨床および政策研究を利用しています。,[description] =>

人間のセクシュアリティ博士号プログラムは、西海岸でこの種の唯一の認定プログラムです。学生の教育、研究、出版、政策プロジェクト、創造的な取り組みをサポートするためのコースワークとメンターシップを提供します。重要なセクシュアリティ研究の学際的なプログラムとして、クィア理論、交差性、フェミニズム、歴史、哲学、生物学、社会科学、臨床および政策研究を利用して、次のような学者を育成します。

このオンラインハイブリッドプログラムは、2年間のコースワーク、包括的な試験、および論文(4〜6年の推定完了)で構成されています。クラスは、必要なアカデミックレジデンシーで3日間の週末に、各学期に3回開催され、残りのコースワークはオンラインで非同期に完了します。

プログラムについて

私たちのプログラムは、学際的な分野からの学生を、全体的な性的リテラシーの知識と個人的および社会的変化を生み出すスキルの両方を拡大するダイナミックな学習環境にもたらします。

ジェンダー研究、批判理論、セックスセラピー、公衆衛生、教育、性科学、クィア理論、人類学、フェミニスト批評、公共政策を利用して、学生は重要なコンテンツの知識、研究、分析のスキル、および社会的および性的正義のイニシアチブ。私たちのプログラムは、全体的かつ統合された視点から、個人、グループ、および社会の変化を生み出し、支援することを目的としています。

プログラムの学生は、欲望、親密さ、アイデンティティ、性別、文化的影響、権力と汚名、性的反応、生殖のレンズからセクシュアリティのさまざまな側面を研究することに興味を持っている専門家です。申請者は、米国の認定機関から修士号または同等の国際学位を取得している必要があります。

私たちのプログラムには、2年間のコースワークと、それに続く包括的な試験、および論文の研究と執筆が含まれます。プログラムは4〜10年で完了する可能性があります。コースワークの最初の2年間は、オンラインハイブリッド形式で完了します。学生は集中的な授業時間のために各学期に3つの長い週末のためCIIS CIISのオンライン学習プラットフォームであるCanvasを使用して、オンラインで非同期に完了します。

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このオンラインハイブリッドプログラムは、2年間のコースワーク、包括的な試験、および論文(4〜6年の推定完了)で構成されています。クラスは、必要なアカデミックレジデンシーで3日間の週末に、各学期に3回開催され、残りのコースワークはオンラインで非同期に完了します。

プログラムについて

私たちのプログラムは、学際的な分野からの学生を、全体的な性的リテラシーの知識と個人的および社会的変化を生み出すスキルの両方を拡大するダイナミックな学習環境にもたらします。

ジェンダー研究、批判理論、セックスセラピー、公衆衛生、教育、性科学、クィア理論、人類学、フェミニスト批評、公共政策を利用して、学生は重要なコンテンツの知識、研究、分析のスキル、および社会的および性的正義のイニシアチブ。私たちのプログラムは、全体的かつ統合された視点から、個人、グループ、および社会の変化を生み出し、支援することを目的としています。

プログラムの学生は、欲望、親密さ、アイデンティティ、性別、文化的影響、権力と汚名、性的反応、生殖のレンズからセクシュアリティのさまざまな側面を研究することに興味を持っている専門家です。申請者は、米国の認定機関から修士号または同等の国際学位を取得している必要があります。

私たちのプログラムには、2年間のコースワークと、それに続く包括的な試験、および論文の研究と執筆が含まれます。プログラムは4〜10年で完了する可能性があります。コースワークの最初の2年間は、オンラインハイブリッド形式で完了します。学生は集中的な授業時間のために各学期に3つの長い週末のためCIIS CIISのオンライン学習プラットフォームであるCanvasを使用して、オンラインで非同期に完了します。

このプログラムを完了した後、学生は学界、活動、擁護、芸術、評価、臨床心理学、多様性と包含、老年学、ヘルスコミュニケーション、政策、公衆衛生、研究、セクシュアリティ教育、セックスセラピー、若者への働きかけのキャリアに入ることができます。

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トランスパーソナル心理学は、心と体、そして多様で相互に関連し、進化する世界とのフェルトのつながりにある個人の変革的な心理学です。この分野は、癒しと変容に関連する神秘的、精神的、およびその他の例外的な人間の経験、つまり私たちの一見個人の心を包み込む活気に満ちた現実を明らかにする出会いに特に注意を払っています。

私たちは、働く専門家のニーズと目標を満たすように構成された学習と研究を含む、トランスパーソナル心理学への全人的アプローチを提供します。このアプローチには、計画されている研究所との提携が含まれます。学生インターンによって部分的に作成された査読付きジャーナル。学生の研究を指導するために利用できる分野の上級研究者。私たちは、多様性と包括性、奨学金のための具体化されたツール、および知識の対人的な領域を構築するための体系的なアプローチに取り組んでいます。私たちのプログラムは、オンライン学習が住宅集中によって補完されるパートタイムの学習コースとして提供されています。

意味と奨学金を育成する

私たちの博士号は、資格を高め、仕事で新しい意味を育み、スキルを深め、専門分野の形成に貢献したい専門家を対象としています。また、個人を教えたり、コンサルティングしたり、仕事をしたりするための基礎として幅広い知識を得たいと考えている起業家志向の学生向けです。学生は通常、批判的思考、アカデミックライティング、および問題解決への体系的なアプローチのスキルを習得します。これらはすべて、多くの作業分野につながる可能性があります。私たちは、学生が心理学の研究と実践において形成的な役割を果たすことを願っています。

住宅集中日:

2021年春:2021年1月20日水曜日から1月25日月曜日

学習目標

博士号を取得するとインテグラル心理学とトランスパーソナル心理学では、学生は次のことができるようになります。

目標1.統合的/トランスパーソナル心理学で博士レベルの学術研究を生み出す能力を実証する

目標2.専門的かつ協調的な方法で奨学金のコミュニティに参加する

目標3.統合心理学および/またはトランスパーソナル心理学の分野で専門知識を示す

プログラムについて

インテグラルおよびトランスパーソナル心理学(ITP)のCIIS博士号は、オンラインの博士号を提供する世界でも数少ないプログラムの1つです。心理学への全人的アプローチにおいて、それは体系的な知識の構築とこれらの分野の進歩に専念する研究指向のプログラムです。

全人的心理学は、従来の西洋心理学の視野を広げ、人間の意識を変換および拡大する神秘的で精神的な経験を含み、身体、コミュニティ、社会、および世界の生命システムを相互に関連するプロセスとして含む包括的なフレームワークに従事することによって生きている、呼吸する宇宙の進化。この観点から、科学的研究は標準的なアプローチと同等の厳密さで追求することができますが、人間であるということの核心に近い、新しく説得力のある研究の質問をすることが可能になります。

この学習コースでは、教育プロセスの経験的な深さ、統合的な学習コンテキスト、優れた奨学金、および学術文献と科学研究への貢献に焦点を当てます。 ITPの学位は、統合心理学とトランスパーソナル心理学、意識研究と瞑想神経科学、および体細胞研究の重点分野を提供します。

ITP度の重点分野

インテグラル心理学とトランスパーソナル心理学

トランスパーソナルなアプローチは、従来の心理学がもたらすすべてを評価するだけでなく、神秘主義やスピリチュアリティに関連するものなど、生きた経験、直感、および例外的な人間の経験に重みを与えます。それは、個人としてだけでなく、多様で相互に関連し、進化する宇宙の一部としての、人全体の変革的心理学です。統合心理学は、典型的な人間の性格を断片化したものと見なし、これらの側面をより全体的な存在に統合することに関連する癒しと個人の進化の両方を理解する関連アプローチです。不可欠な伝統は、インドの哲学者であり精神的な教師であるスリ・オーロビンドの著作を通して、インドの精神性にルーツを持っています。

意識研究と瞑想的神経科学

意識の研究は哲学と心理学の両方に新しい次元をもたらし、知識のプロセスがそれ自体に戻され、知識を可能にする意識、知識の驚くべき事実が考慮されます。瞑想的な神経科学がこれに追加するのは、瞑想など、意識の育成を伴う意識状態を注意深く検討することです。これらの状態が経験の中と神経科学のツールの両方から理解できれば、これは人間の心、神秘主義とスピリチュアリティに関連する経験、そして意識自体の理解を促進するかもしれません。

体細胞研究

身体心理学と身体心理学は、身体化の親密な生きた経験、つまり人間であることが内側から理解され、これらの経験が文化、意識、癒しをどのように照らしているかを考慮します。この重点分野は、武道、ボディワーク、ダンスや動きの練習、高度なスポーツの練習、ジャイロトニック、ピラティス、または同様の伝統などの変革的な身体の練習の経験を持つ学生をサポートし、練習を教える能力を高め、現代世界の課題との関連性を理解し、専門分野に関連する学術研究を発表する能力をサポートします。

統合された伝統は、インドの哲学者であり精神的な教師であるスリ・オーロビンドの著作を通してインドの精神性にルーツを持っていますが、心理学におけるマインドフルネスや他の全人的要素の現代的な包含にも言及しています。

トランスパーソナルサイエンス

ITPの学位は、研究と体系的で科学的な知識の構築に重点を置いています。トランスパーソナルサイエンスは、科学の方法を人全体の研究に適用し、完全に具体化され、コミュニティに組み込まれ、世界と関わりますが、科学的プロセスの再考も表しています。トランスパーソナルサイエンスは、トランスパーソナルトピックを科学的な方法で研究するだけでなく、トランスパーソナルで、統合的で、全体論的な方法で科学を行うことでもあります。このようなアプローチには、生きた経験の豊かさを研究する革新的な方法から、EEGによる神経反応の測定まですべてが含まれます。

マルチペーパー論文

このプログラムでは、博士論文の標準形式に加えて、3つの査読付き論文で構成される代替形式を使用できます。これらの論文のうちの2つは、公開されているか、公開が承認されている必要があります。もう1つは、公開されているか、公開のために承認されているか、レビュー中であることです。複数の論文の形式を追求したい学生は、ケースバイケースで教員プログラム委員会によって評価されます。従来の論文と同様に、論文提案が提出され、3人の委員からなる委員会が形成され、3つの記事のテキストを中心的な内容として論文が作成されます。

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意味と奨学金を育成する

私たちの博士号は、資格を高め、仕事で新しい意味を育み、スキルを深め、専門分野の形成に貢献したい専門家を対象としています。また、個人を教えたり、コンサルティングしたり、仕事をしたりするための基礎として幅広い知識を得たいと考えている起業家志向の学生向けです。学生は通常、批判的思考、アカデミックライティング、および問題解決への体系的なアプローチのスキルを習得します。これらはすべて、多くの作業分野につながる可能性があります。私たちは、学生が心理学の研究と実践において形成的な役割を果たすことを願っています。

住宅集中日:

2021年春:2021年1月20日水曜日から1月25日月曜日

学習目標

博士号を取得するとインテグラル心理学とトランスパーソナル心理学では、学生は次のことができるようになります。

目標1.統合的/トランスパーソナル心理学で博士レベルの学術研究を生み出す能力を実証する

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目標3.統合心理学および/またはトランスパーソナル心理学の分野で専門知識を示す

プログラムについて

インテグラルおよびトランスパーソナル心理学(ITP)のCIIS博士号は、オンラインの博士号を提供する世界でも数少ないプログラムの1つです。心理学への全人的アプローチにおいて、それは体系的な知識の構築とこれらの分野の進歩に専念する研究指向のプログラムです。

全人的心理学は、従来の西洋心理学の視野を広げ、人間の意識を変換および拡大する神秘的で精神的な経験を含み、身体、コミュニティ、社会、および世界の生命システムを相互に関連するプロセスとして含む包括的なフレームワークに従事することによって生きている、呼吸する宇宙の進化。この観点から、科学的研究は標準的なアプローチと同等の厳密さで追求することができますが、人間であるということの核心に近い、新しく説得力のある研究の質問をすることが可能になります。

この学習コースでは、教育プロセスの経験的な深さ、統合的な学習コンテキスト、優れた奨学金、および学術文献と科学研究への貢献に焦点を当てます。 ITPの学位は、統合心理学とトランスパーソナル心理学、意識研究と瞑想神経科学、および体細胞研究の重点分野を提供します。

ITP度の重点分野

インテグラル心理学とトランスパーソナル心理学

トランスパーソナルなアプローチは、従来の心理学がもたらすすべてを評価するだけでなく、神秘主義やスピリチュアリティに関連するものなど、生きた経験、直感、および例外的な人間の経験に重みを与えます。それは、個人としてだけでなく、多様で相互に関連し、進化する宇宙の一部としての、人全体の変革的心理学です。統合心理学は、典型的な人間の性格を断片化したものと見なし、これらの側面をより全体的な存在に統合することに関連する癒しと個人の進化の両方を理解する関連アプローチです。不可欠な伝統は、インドの哲学者であり精神的な教師であるスリ・オーロビンドの著作を通して、インドの精神性にルーツを持っています。

意識研究と瞑想的神経科学

意識の研究は哲学と心理学の両方に新しい次元をもたらし、知識のプロセスがそれ自体に戻され、知識を可能にする意識、知識の驚くべき事実が考慮されます。瞑想的な神経科学がこれに追加するのは、瞑想など、意識の育成を伴う意識状態を注意深く検討することです。これらの状態が経験の中と神経科学のツールの両方から理解できれば、これは人間の心、神秘主義とスピリチュアリティに関連する経験、そして意識自体の理解を促進するかもしれません。

体細胞研究

身体心理学と身体心理学は、身体化の親密な生きた経験、つまり人間であることが内側から理解され、これらの経験が文化、意識、癒しをどのように照らしているかを考慮します。この重点分野は、武道、ボディワーク、ダンスや動きの練習、高度なスポーツの練習、ジャイロトニック、ピラティス、または同様の伝統などの変革的な身体の練習の経験を持つ学生をサポートし、練習を教える能力を高め、現代世界の課題との関連性を理解し、専門分野に関連する学術研究を発表する能力をサポートします。

統合された伝統は、インドの哲学者であり精神的な教師であるスリ・オーロビンドの著作を通してインドの精神性にルーツを持っていますが、心理学におけるマインドフルネスや他の全人的要素の現代的な包含にも言及しています。

トランスパーソナルサイエンス

ITPの学位は、研究と体系的で科学的な知識の構築に重点を置いています。トランスパーソナルサイエンスは、科学の方法を人全体の研究に適用し、完全に具体化され、コミュニティに組み込まれ、世界と関わりますが、科学的プロセスの再考も表しています。トランスパーソナルサイエンスは、トランスパーソナルトピックを科学的な方法で研究するだけでなく、トランスパーソナルで、統合的で、全体論的な方法で科学を行うことでもあります。このようなアプローチには、生きた経験の豊かさを研究する革新的な方法から、EEGによる神経反応の測定まですべてが含まれます。

マルチペーパー論文

このプログラムでは、博士論文の標準形式に加えて、3つの査読付き論文で構成される代替形式を使用できます。これらの論文のうちの2つは、公開されているか、公開が承認されている必要があります。もう1つは、公開されているか、公開のために承認されているか、レビュー中であることです。複数の論文の形式を追求したい学生は、ケースバイケースで教員プログラム委員会によって評価されます。従来の論文と同様に、論文提案が提出され、3人の委員からなる委員会が形成され、3つの記事のテキストを中心的な内容として論文が作成されます。

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トランスパーソナル心理学は、心と体、そして多様で相互に関連し、進化する世界とのフェルトのつながりにある個人の変革的な心理学です。この分野は、癒しと変容に関連する神秘的、精神的、およびその他の例外的な人間の経験、つまり私たちの一見個人の心を包み込む活気に満ちた現実を明らかにする出会いに特に注意を払っています。

私たちは、働く専門家のニーズと目標を満たすように構成された学習と研究を含む、トランスパーソナル心理学への全人的アプローチを提供します。このアプローチには、計画されている研究所との提携が含まれます。学生インターンによって部分的に作成された査読付きジャーナル。学生の研究を指導するために利用できる分野の上級研究者。私たちは、多様性と包括性、奨学金のための具体化されたツール、および知識の対人的な領域を構築するための体系的なアプローチに取り組んでいます。私たちのプログラムは、オンライン学習が住宅集中によって補完されるパートタイムの学習コースとして提供されています。

意味と奨学金を育成する

私たちの博士号は、資格を高め、仕事で新しい意味を育み、スキルを深め、専門分野の形成に貢献したい専門家を対象としています。また、個人を教えたり、コンサルティングしたり、仕事をしたりするための基礎として幅広い知識を得たいと考えている起業家志向の学生向けです。学生は通常、批判的思考、アカデミックライティング、および問題解決への体系的なアプローチのスキルを習得します。これらはすべて、多くの作業分野につながる可能性があります。私たちは、学生が心理学の研究と実践において形成的な役割を果たすことを願っています。

住宅集中日:

2021年春:2021年1月20日水曜日から1月25日月曜日

学習目標

博士号を取得するとインテグラル心理学とトランスパーソナル心理学では、学生は次のことができるようになります。

目標1.統合的/トランスパーソナル心理学で博士レベルの学術研究を生み出す能力を実証する

目標2.専門的かつ協調的な方法で奨学金のコミュニティに参加する

目標3.統合心理学および/またはトランスパーソナル心理学の分野で専門知識を示す

プログラムについて

インテグラルおよびトランスパーソナル心理学(ITP)のCIIS博士号は、オンラインの博士号を提供する世界でも数少ないプログラムの1つです。心理学への全人的アプローチにおいて、それは体系的な知識の構築とこれらの分野の進歩に専念する研究指向のプログラムです。

全人的心理学は、従来の西洋心理学の視野を広げ、人間の意識を変換および拡大する神秘的で精神的な経験を含み、身体、コミュニティ、社会、および世界の生命システムを相互に関連するプロセスとして含む包括的なフレームワークに従事することによって生きている、呼吸する宇宙の進化。この観点から、科学的研究は標準的なアプローチと同等の厳密さで追求することができますが、人間であるということの核心に近い、新しく説得力のある研究の質問をすることが可能になります。

この学習コースでは、教育プロセスの経験的な深さ、統合的な学習コンテキスト、優れた奨学金、および学術文献と科学研究への貢献に焦点を当てます。 ITPの学位は、統合心理学とトランスパーソナル心理学、意識研究と瞑想神経科学、および体細胞研究の重点分野を提供します。

ITP度の重点分野

インテグラル心理学とトランスパーソナル心理学

トランスパーソナルなアプローチは、従来の心理学がもたらすすべてを評価するだけでなく、神秘主義やスピリチュアリティに関連するものなど、生きた経験、直感、および例外的な人間の経験に重みを与えます。それは、個人としてだけでなく、多様で相互に関連し、進化する宇宙の一部としての、人全体の変革的心理学です。統合心理学は、典型的な人間の性格を断片化したものと見なし、これらの側面をより全体的な存在に統合することに関連する癒しと個人の進化の両方を理解する関連アプローチです。不可欠な伝統は、インドの哲学者であり精神的な教師であるスリ・オーロビンドの著作を通して、インドの精神性にルーツを持っています。

意識研究と瞑想的神経科学

意識の研究は哲学と心理学の両方に新しい次元をもたらし、知識のプロセスがそれ自体に戻され、知識を可能にする意識、知識の驚くべき事実が考慮されます。瞑想的な神経科学がこれに追加するのは、瞑想など、意識の育成を伴う意識状態を注意深く検討することです。これらの状態が経験の中と神経科学のツールの両方から理解できれば、これは人間の心、神秘主義とスピリチュアリティに関連する経験、そして意識自体の理解を促進するかもしれません。

体細胞研究

身体心理学と身体心理学は、身体化の親密な生きた経験、つまり人間であることが内側から理解され、これらの経験が文化、意識、癒しをどのように照らしているかを考慮します。この重点分野は、武道、ボディワーク、ダンスや動きの練習、高度なスポーツの練習、ジャイロトニック、ピラティス、または同様の伝統などの変革的な身体の練習の経験を持つ学生をサポートし、練習を教える能力を高め、現代世界の課題との関連性を理解し、専門分野に関連する学術研究を発表する能力をサポートします。

統合された伝統は、インドの哲学者であり精神的な教師であるスリ・オーロビンドの著作を通してインドの精神性にルーツを持っていますが、心理学におけるマインドフルネスや他の全人的要素の現代的な包含にも言及しています。

トランスパーソナルサイエンス

ITPの学位は、研究と体系的で科学的な知識の構築に重点を置いています。トランスパーソナルサイエンスは、科学の方法を人全体の研究に適用し、完全に具体化され、コミュニティに組み込まれ、世界と関わりますが、科学的プロセスの再考も表しています。トランスパーソナルサイエンスは、トランスパーソナルトピックを科学的な方法で研究するだけでなく、トランスパーソナルで、統合的で、全体論的な方法で科学を行うことでもあります。このようなアプローチには、生きた経験の豊かさを研究する革新的な方法から、EEGによる神経反応の測定まですべてが含まれます。

マルチペーパー論文

このプログラムでは、博士論文の標準形式に加えて、3つの査読付き論文で構成される代替形式を使用できます。これらの論文のうちの2つは、公開されているか、公開が承認されている必要があります。もう1つは、公開されているか、公開のために承認されているか、レビュー中であることです。複数の論文の形式を追求したい学生は、ケースバイケースで教員プログラム委員会によって評価されます。従来の論文と同様に、論文提案が提出され、3人の委員からなる委員会が形成され、3つの記事のテキストを中心的な内容として論文が作成されます。

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女性のスピリチュアリティ運動の国際的に知られている先駆者によって1992年に設立された女性のスピリチュアリティプログラムは、スピリチュアリティと宗教の研究への学際的、多文化的、植民地時代のフェミニストアプローチを提供します。私たちのカリキュラムには、女性/ジェンダー研究、民族研究、宗教学、哲学、宗教、およびその他の関連分野からの奨学金が組み込まれています。私たちは、神聖な女性の研究を現代の社会的、政治的、および生態学的問題の調査と統合した、米国で最初の博士号を授与する大学院プログラムです。

私たちのプログラムは、神聖な女性の抑圧と女性の抑圧を是正するという精神的な衝動を尊重します。私たちは、取り残された社会集団の搾取を終わらせ、地球とその多くの種の苦しみに対処しようとする人々と協力します。

プログラムについて

私たちの博士号女性のスピリチュアリティに集中した哲学と宗教の学位は、特に哲学と宗教、女性の研究、民族研究に関連する、女性のスピリチュアリティの新たな学問分野で知識を深めようとする学生のために設計されています。学生は、学際的および学際的な女性のスピリチュアリティの研究と執筆の高度なスキルを開発し、この分野に独自の貢献をする準備ができています。

重点分野

女性と世界の宗教

私たちは、古代世界から現在までの女性の精神的な力と宗教的経験を記録するさまざまな系統をレビューします。女性と世界の宗教の研究は、アフリカの暗い母親への畏敬の念の伝達の証拠の調査から始まり、世界のすべての大陸に拡大します。アフリカ、ネイティブアメリカン、メソアメリカン、南アメリカ、アジア/太平洋諸島系、古いヨーロッパ、その他の先住民、女神、神の精神的伝統における女性の神聖な図像と役割を探ります。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、ヒンドゥー教、仏教、道教、神道などの歴史的および現代的な表現における女性の精神的な役割と実践を調べます。正統的で正統的な宗教的信念は、民間伝承、異端、およびサバルタン文化の日常の儀式に見られる確立された宗教の受け入れられた教義の下を流れる水没、地下、異端の小川と一緒に研究されています。私たちは、女性の精神的な探求、異教徒間の対話、そしてすべての伝統の神聖な女性的または女性的な神の研究を奨励します。

フェミニストとエコフェミニストの哲学と行動主義

フェミニスト哲学は長い間、重要な哲学的問題への関係的アプローチを強調してきました。それは私たちがよく生き、自分自身の生活や他人の生活に幸せを生み出すことを奨励します。この全体論的アプローチは、還元主義と機械論的二元論を避けて、生命の網における動的な相互接続の世界観を生み出します。エコフェミニスト哲学は、哲学的問題の具体化された、埋め込まれた、エコ社会的文脈を探求し、合理的で直感的な思考だけでなく、関係的または全体論的思考の新たな分野に注目します。コースには、プロセス哲学とプロセス神学/神学、植民地時代後のウーマニスト-フェミニストと先住民の世界観、および主要な生態学的および哲学的問題への文学的な反応に関する作業が含まれます。

女性の謎、神聖な芸術、そして癒し

言語、儀式、芸術の多くの要素は、女性の要素的な力と宇宙の不可解な謎への文化的反応にルーツを持っています。女性の誕生とセクシュアリティ、変容、死、そして再生の謎を称えることは、儀式、音楽、ダンス、文学、絵画、そして映画鑑賞のコースワークに情報を与えます。多様な神聖な芸術の経験的および知的研究は、神秘的な洞察、具体化された癒し、芸術的な開花の個人的および文化的な源を明らかにすることで、人の生来の創造性を呼び起こすことを目的としています。

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プログラムについて

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女性と世界の宗教

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女性の謎、神聖な芸術、そして癒し

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プログラムについて

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重点分野

女性と世界の宗教

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フェミニスト哲学は長い間、重要な哲学的問題への関係的アプローチを強調してきました。それは私たちがよく生き、自分自身の生活や他人の生活に幸せを生み出すことを奨励します。この全体論的アプローチは、還元主義と機械論的二元論を避けて、生命の網における動的な相互接続の世界観を生み出します。エコフェミニスト哲学は、哲学的問題の具体化された、埋め込まれた、エコ社会的文脈を探求し、合理的で直感的な思考だけでなく、関係的または全体論的思考の新たな分野に注目します。コースには、プロセス哲学とプロセス神学/神学、植民地時代後のウーマニスト-フェミニストと先住民の世界観、および主要な生態学的および哲学的問題への文学的な反応に関する作業が含まれます。

女性の謎、神聖な芸術、そして癒し

言語、儀式、芸術の多くの要素は、女性の要素的な力と宇宙の不可解な謎への文化的反応にルーツを持っています。女性の誕生とセクシュアリティ、変容、死、そして再生の謎を称えることは、儀式、音楽、ダンス、文学、絵画、そして映画鑑賞のコースワークに情報を与えます。多様な神聖な芸術の経験的および知的研究は、神秘的な洞察、具体化された癒し、芸術的な開花の個人的および文化的な源を明らかにすることで、人の生来の創造性を呼び起こすことを目的としています。

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このプログラムは、学生がリーダーとしての自分の声とビジョンを見つける厳格で支援的な学習コミュニティを提供することにより、地球コミュニティの前例のない進化の課題に対応するために呼び出された人々をサポートします。

プログラムについて

私たちの博士号プログラムは、歴史的な世界的な課題に対処するために必要な知的、道徳的、精神的なリーダーシップを形成するのに役立つように設計されています。私たちの哲学的、科学的、宗教的伝統の最も強力なアイデアと衝動のいくつかを利用して、私たちの教員は、学生のリーダーシップの役割への旅を加速するのに役立つ集中的な学際的な研究コースを構築しました。

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私たちの変革研究博士号CIIS '最も確立されたオンラインプログラムです-個人的および社会的変革のための創造的な奨学金に焦点を当てた革新的で学際的なプログラムです。

Transformative Studiesのオンライン博士課程の焦点は、奨学金、創造性、自己探求を組み合わせた革新的な方法で最先端の問題を探求することに取り組んでいるソートリーダーを育成することです。

このプログラムは、学生が情熱を注いでいる研究トピックを明確にすることを奨励し、出版を通じて学術的談話への参加を支援します。それは、学問的探究を個人的および社会的変革の機会と見なし、学問的深さ、厳密さ、および想像力に変革プロセスを根付かせます。

プログラムは、以下の能力の開発に焦点を当てています。

プログラムについて

学際的

研究のコースは学際的です。それは、単一の分野の範囲によってのみ推進されるのではなく、調査主導です。学生は、変革的研究の研究、学際的研究の複雑さ、およびトピックの知識ベースにおいて確固たる基盤を築きます。

研究は、学生が自分が情熱を注いでいるトピックを選択して焦点を合わせるときに、複数の関連分野を利用します。

メタパラダイム

プログラムはメタパラダイムでもあります。学生は複数の視点と分野に触れ、基礎となる仮定とパラダイムを掘り起こし、それらに情報を提供する方法を学びます。

学生は、異なる、さらには発散した視点を首尾一貫した方法で統合するために、つながり、文脈化する探究の方法を学びます。

問い合わせ主導

プログラムは、知る過程における知識人の役割を強調しています。知覚、仮定、投影、創造性、心の習慣、誤りと幻想、想像力などの問題に取り組む知識の心理学は、知識の社会学と同様に、その中で調査を文脈化する知識の社会学と同様に、調査のプロセスの中心と見なされます社会的、文化的、政治的環境。

すべての学術的調査は、自己と社会における知識のルーツとマトリックスを探求する機会と見なされています。

すべての問い合わせは、自己問い合わせの機会と見なされます。次に、自己探求は、学問の深さと洗練度の向上によってサポートされ、情報を提供します。生徒は、探究の過程にもたらす偏見、仮定、願望、感情的な投資を理解することが奨励されます。

学術的探究は、個人的および社会的変革の機会として、精神修養として、そして創造性を育む機会として組み立てられています。

参加型

プログラムは、理論と実践の間の相互関係を強調しています。ソートリーダーおよびアクションリーダーとして、学生は、学術的な談話に参加し、出版のために執筆し、必要に応じて、適切な状況で行動指向の研究と介入を行うことを可能にするスキルを開発します。

プログラムの卒業生は、関心のある分野に関連する分野で教え、個人、グループ、および組織レベルで人間のシステムに行動指向の研究と介入を行う機会があります。

代替マルチペーパー論文フォーマット

博士論文の標準形式に加えて、Transformative Studiesでは、論文の主な基礎として3つの査読付き論文で構成される代替形式を使用できます。

意識研究の焦点

意識研究フォーカスにより、学生は、時間の経過に伴う進化を含む、人間の意識の多くの側面を探求することができます。各個人におけるその成長と変容。そして芸術と社会におけるその表現。

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プログラムについて

学際的

研究のコースは学際的です。それは、単一の分野の範囲によってのみ推進されるのではなく、調査主導です。学生は、変革的研究の研究、学際的研究の複雑さ、およびトピックの知識ベースにおいて確固たる基盤を築きます。

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プログラムの卒業生は、関心のある分野に関連する分野で教え、個人、グループ、および組織レベルで人間のシステムに行動指向の研究と介入を行う機会があります。

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プログラムは、以下の能力の開発に焦点を当てています。

プログラムについて

学際的

研究のコースは学際的です。それは、単一の分野の範囲によってのみ推進されるのではなく、調査主導です。学生は、変革的研究の研究、学際的研究の複雑さ、およびトピックの知識ベースにおいて確固たる基盤を築きます。

研究は、学生が自分が情熱を注いでいるトピックを選択して焦点を合わせるときに、複数の関連分野を利用します。

メタパラダイム

プログラムはメタパラダイムでもあります。学生は複数の視点と分野に触れ、基礎となる仮定とパラダイムを掘り起こし、それらに情報を提供する方法を学びます。

学生は、異なる、さらには発散した視点を首尾一貫した方法で統合するために、つながり、文脈化する探究の方法を学びます。

問い合わせ主導

プログラムは、知る過程における知識人の役割を強調しています。知覚、仮定、投影、創造性、心の習慣、誤りと幻想、想像力などの問題に取り組む知識の心理学は、知識の社会学と同様に、その中で調査を文脈化する知識の社会学と同様に、調査のプロセスの中心と見なされます社会的、文化的、政治的環境。

すべての学術的調査は、自己と社会における知識のルーツとマトリックスを探求する機会と見なされています。

すべての問い合わせは、自己問い合わせの機会と見なされます。次に、自己探求は、学問の深さと洗練度の向上によってサポートされ、情報を提供します。生徒は、探究の過程にもたらす偏見、仮定、願望、感情的な投資を理解することが奨励されます。

学術的探究は、個人的および社会的変革の機会として、精神修養として、そして創造性を育む機会として組み立てられています。

参加型

プログラムは、理論と実践の間の相互関係を強調しています。ソートリーダーおよびアクションリーダーとして、学生は、学術的な談話に参加し、出版のために執筆し、必要に応じて、適切な状況で行動指向の研究と介入を行うことを可能にするスキルを開発します。

プログラムの卒業生は、関心のある分野に関連する分野で教え、個人、グループ、および組織レベルで人間のシステムに行動指向の研究と介入を行う機会があります。

代替マルチペーパー論文フォーマット

博士論文の標準形式に加えて、Transformative Studiesでは、論文の主な基礎として3つの査読付き論文で構成される代替形式を使用できます。

意識研究の焦点

意識研究フォーカスにより、学生は、時間の経過に伴う進化を含む、人間の意識の多くの側面を探求することができます。各個人におけるその成長と変容。そして芸術と社会におけるその表現。

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California Institute of Integral Studies (CIIS)

1453 Mission St, San Francisco, CA 94103 | (415) 575-6154

www.ciis.edu | Twitter | Facebook | YouTube

Request more information on the academic programs at CIIS

 

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Online or on campus, our educational vision is rooted in progressive values. Our university's holistic approach to scholarship comprises four schools and 25 degree programs that combine academic rigor, consciousness, and spirituality to foster personal and professional growth.

At CIIS, you engage in issues vital to you, to today's world, and to your personal growth, exploring the deep connections that unite them. You can study in innovative, accredited graduate bachelor's degree programs, all in an academically rigorous setting.

We've built our reputation on 50 years of transformative education, as a unique University that prepares students with the knowledge, experience, and professional development to meet the challenges of today and understand the complexities of our fast-changing world.

In CIIS, you encounter a lively and diverse community of learners that honors multiple ways of teaching, learning, and knowing. You take part in small classes with faculty who are committed to your education.

CIIS offers 25 academic programs, organized within four schools.

Combining Learning With Technology

California Institute of Integral Studies (CIIS) online degree programs combine personalized learning and state-of-the-art technology to provide a unique learning experience. Our 8 online degree programs start each semester with residential intensives in the San Francisco Bay Area. At the residential intensives, students join faculty members for 3 to 7 exciting days of workshops, presentations, faculty advising, and collaborative learning.

Students then continue their course of study in our multimedia online environment, taught by CIIS faculty–all thought leaders and innovators in their fields.

Mission Statement

California Institute of Integral Studies (CIIS) is an accredited university that strives to embody spirit, intellect, and wisdom in service to individuals, communities, and the earth. CIIS expands the boundaries of traditional degree programs with transdisciplinary, cross-cultural, and applied studies utilizing face-to-face, hybrid, and online pedagogical approaches. Offering a personal learning environment and supportive community, CIIS provides an excellent multifaceted education for people committed to transforming themselves, others, and the world.

What is Integral Education?

Integral studies are a response to the growing need to synthesize the fragmentary aspects of contemporary thought and culture into a meaningful whole. The integral outlook, envisioned by the founders of CIIS as embodying a creative synthesis of the highest values of East and West, has grown to encompass the study of traditions and experience from around the globe. Integral studies at CIIS encompass all aspects of learning: the intellectual, the experiential, and the applied.

Providing an integral education for a changing world, the Institute creates and integrates knowledge beyond the confines of traditional academic disciplines. CIIS values cultural diversity, multiple ways of knowing, spirituality, a sense of community, emancipatory ideals, and ecological sustainability, developing a reflective and innovative learning community. In exploring the interplay of mind, body, and spirit, integral education connects the spiritual and practical dimensions of intellectual life. The integration of the wisdom traditions presents an evolution of consciousness that has never been more relevant and crucial than it is today.

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Combining Learning With Technology

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オンラインまたはキャンパスで、私たちの教育ビジョンは進歩的な価値観に根ざしています。私たちの大学の奨学金に対する全体的なアプローチは、4つの学校と25の学位プログラムで構成されており、学問の厳密さ、意識、精神性を組み合わせて、個人的および専門的な成長を促進します。

g

CIISでは、あなたは、あなたにとって、今日の世界にとって、そしてあなたの個人的なalt = "成長にとって、それらを結びつける深いつながりを探求するために不可欠な問題に取り組んでいます。革新的で認定されたalt = "大学院の学士号を取得した=" gree proalt = "グラムをすべて学術的にrialt =" gorous settinalt = "gで学習できます。

私たちは、今日の課題に対応し、高速チャネルの複雑さを理解するための知識、経験、専門能力開発を学生に提供するユニークな大学として、50年にわたる変革教育で評判を築いてきました。 = "ginalt =" g世界。

CIISでは、teachinalt = "g、learninalt =" g、knowinalt = "gの複数の方法を尊重する活気に満ちた多様な学習者のコミュニティに遭遇します。あなたは、教育に取り組む教員との少人数のクラスに参加します。


CIISは、4つの学校内で組織された25の学術プログラムを提供しています。

学習とテクノロジーの組み合わせ

California Institute of Integral Studies ( CIIS )のオンライン学位プログラムは、パーソナライズされた学習と最先端のテクノロジーを組み合わせて、独自の学習体験を提供します。私たちの8つのオンライン学位プログラムは、サンフランシスコベイエリアの住宅集中で各学期を開始します。レジデンシャルインテンシブでは、学生は3〜7日間のワークショップ、プレゼンテーション、教員へのアドバイス、および共同学習のために教員に参加します。

その後、学生は、 CIIS教員、 CIIS各分野のすべての思考リーダーとイノベーターによって教えられた、マルチメディアオンライン環境での学習コースを継続します。

ミッションステートメント

California Institute of Integral Studies ( CIIS )は、個人、コミュニティ、および地球に奉仕する精神、知性、および知恵を具現化するよう努める認定大学です。 CIISは、対面、ハイブリッド、およびオンラインの教育学的アプローチを利用して、学際的、異文化間、および応用研究により、従来の学位プログラムの境界を拡大します。 CIISは、個人的な学習環境と支援コミュニティを提供し、自分自身、他者、そして世界の変革にCIIS人々に優れた多面的な教育を提供します。

統合教育とは何ですか?

インテグラル研究は、現代の思考と文化の断片的な側面を意味のある全体に統合する必要性の高まりへの対応です。 CIISの創設者が東西の最高の価値観の創造的な統合を具体化するものとして構想した統合的な展望は、世界中の伝統と経験の研究を包含するように成長しました。 CIIS統合研究は、知的、経験的、応用など、学習のすべての側面を網羅しています。

インスティテュートは、変化する世界に不可欠な教育を提供し、従来の学問分野の範囲を超えて知識を作成および統合します。 CIIS 、文化の多様性、複数の知識の方法、スピリチュアリティ、コミュニティの感覚、解放の理想、生態学的な持続可能性を重視し、反省的で革新的な学習コミュニティを開発しています。心、体、精神の相互作用を探求する上で、統合教育は知的生活の精神的側面と実践的側面を結びつけます。知恵の伝統の統合は、今日よりも関連性があり、決定的に重要であったことのない意識の進化を提示します。

ここでできることのいくつかを次に示します。

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California Institute of Integral Studies

所在地

サンフランシスコ

California Institute of Integral Studies

Address
1453 Mission Street
San Francisco, CA 94103

94103 サンフランシスコ, カリフォルニア, アメリカ合衆国
電話
+1 415-575-6100